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慧眼识人帝嫁女,天良丧尽父烧仓

四人齐声道:“继承陛下王位的人选,倒有一个人可以。但他出生贫寒,是个耕夫,三十出头了,尚未婚取,还是独身一人。”

帝尧忙问道:“他叫什么名字?”

羲仲说:“此人姓虞名舜,字舜华。”

帝尧说:“这个人我听方回说起过,但不知这个人究竟如何?”

羲仲说:“他父亲瞽叟是东夷族部落首领,还是您的天文官,脾气很差,顽固得很,他是瞽叟的长子,有部落首领继承权。母亲在他两岁多时就死了,他的后娘,心胸狭窄、老虐待他,他弟弟虞象很傲,瞧不起他,老搞他的鬼。他报娘为了使他亲生儿子能继承丈夫的部落首领地位、财产,一直想杀死他。但他处在这样的家庭中一直就和顺来侍奉他的父母,以和气来对待他的弟弟。他知道后娘与弟弟老在他盲父前挑唆,设计来害他,但他总不点破,而是在千方百计避开,免得使她们和他父亲陷于不义之罪。他虽多次被他父亲赶出家门,历尽艰难困苦,独自在外耕作谋生,但他总是省吃俭用,将自己劳动所得的钱财全部拿出来供养父母。他这种用心,真是难得。”

帝尧听了,沉吟不吱声。

有个官员说:“虞舜这个人德行很好,人也能干,他先后在八个地方开荒种地,很能吃苦。”

有一个官员说:“我也听说虞舜不仅会耕作,还会制陶器,做日杂用品,他的琴弹得也很好。”

又有一个官员说:“他在苗山、泰北、东夷之地以德服人,导引民风,名望很高,泰北的人都称他叫都君呢!”

帝尧听了后说:“虞舜这个人,我从前听方回推荐过。当时,我对方回说的话还不敢相信,所以没有引起我的重视。因为方回毕竟是个修道之人,有些玩世不恭。既然现在四岳和众官都这么称赞他,可见这个人的品德才干都不错,我基本上相信,但有一点,朕一定要慎重,要警惕,因为有些人沽名钓誉、善于伪装,表面上显得老老实实、真真切切,但实际上是假的。如果朕把天下让给这种人,那国家就要遭秧、人民就受苦难。此外,还有一种人也要注意,就是这种人虽然宅心非常仁厚、德行非常优秀、至行出于本真,老老实实,真真切切的,但他才干不足、度量不大、应变能力差、胆子很小,稍遇突变,就震惊局促,手足无措。如果朕把天下让给这种人,那对国家和民众来说也是一大祸害。”

四岳和众官听了,齐声说:“圣天子坚持用人要德才兼备,真是英明。”

帝尧说:“对虞舜这个人,朕还要好好考察考察,羲仲,你先派人了解一下,他现在究竟住在哪里?”

羲仲应道:“是。微臣将亲自去了解。”当下,帝尧宣布退朝。

不表帝尧退朝,却说瞽叟听说虞舜在历山雷泽很得人心,害怕将来无法害死他,便又在部落中下令不许虞舜在历山雷泽居住,虞舜只得另谋生路。

虞舜告别了历山雷泽乡亲父老,漫无目的向前走去。

忽见对面几个商人模样的人边走边说。

一人道:“河滨现在的陶器越来越不象话了。”

另一人道:“中!我以前在河滨进的陶器经久耐用,不料现在进的货一碰就碎了!”

由于虞舜十四岁时就跟随部落中的名师学习制陶,技艺高超,当下拦住那几个商人,问道:“河滨的陶器怎样不象话啊?”

“我们靠近河滨,那里制陶的人很多,开始,河滨的陶器的质量很好,销路也很好,但后来就有人偷工减料,弄虚作假,把陶器的外面做得很漂亮,内部却非常脆弱,一碰就坏,一用就碎。害得我们大亏其本,只得去很远的地方进质量好的货……”

虞舜谢过商人,便往河滨赶去。

到得河滨,虞舜到各个陶器作坊一看,果然质量很差,外面好看,内面薄弱。

虞舜于是向河滨部落族长求情,族长许诺他可以在此开作坊制陶。

于是虞舜选了一处纯净而细腻的红胶土多而且厚的地方,开了个制陶窖。

不久,他就开始制陶了。

为了保证质量,虞舜先是对陶土精挑细选,选定陶土以后,又还对其进行深加工,根据陶土的粘性人为地加进羼和料,改进陶土的成型性能,然后将配制好的陶原料细细粉碎,最后对陶原料进行捏练和陈腐。

由于没有初来乍到没有牲畜,虞舜只能足踩,手搓;虞舜踩了又踩,搓了又搓,丝毫不敢马虎。

最后,他又对陶土进行陈腐,别人只陈腐三四天就罢了,虞舜则一就是陈腐十天半月。

到了最后制作,虞舜更是精益求精,一丝不苟。但见他把泥料放入有形状的模子里,待半干时取出再制成陶坯。小物件则用手工捏塑,因为速度慢,虞舜根据他制陶的多年经验,做了一个陶轮,将原料放在转动的陶轮上,利用其快速旋转的力量,用提拉的方式使之成形。看见器形规整,厚薄均匀,陶壁表里轮纹密集,有线割的偏心纹。虞舜十分开心。

陶制好了,又风干了,虞舜便开始焙烧。

因虞舜焙烧经验丰富,火候掌握得极好,陶器出窖后,不仅美观大方,而且结实耐用,所制陶器,很快被识货的商人购买一空。

眼见虞舜所制陶器质量极好,于是人们便纷纷前来取经,虞舜也不隐瞒,将自己的经验毫无保留地传授给了河滨人们。

由于虞舜的无私传授,河滨人们的制陶技术越来越高,因此,河滨渐渐发展成了一个陶器大市场。先前偷工减料、粗制滥造的现象由消失了,代之的是一丝不苟,精制细作。

先前人们都是露天架火焙烧,根据经验,经过无数次摸索,虞舜还创造了窖烧法。他将陶坯密封于匣钵之中,还在窑后壁开孔放泥条以便观察烧成火候。自从虞舜发明了窖烧法后,河滨陶器质量更上一层楼,陶器市场更加兴旺。

自此,人们纷纷对虞舜刮目相看,以致在日后的在部落选举之中,一致将虞舜选为酋长。

虞舜当选不酋长后,更加兢兢业业,哪里有不平,他就在哪里调解,大事化小,小事化了,教育人们团结友爱、和睦相处,整个部落在虞舜的领导下,不断发展壮大。远近部落看见虞舜部落实力日壮,也纷纷前来归附。从而组成了格外强大的有虞氏部落。

却说羲仲找来找去,最后找到河滨。不论是历山,还是雷泽,凡时虞舜到过的地方,人们没有不称赞虞舜的。都说虞舜大贤大德,是个人才。

恰部落之中无事,虞舜正在教人制陶。

“虞舜,快随我去朝见尧帝。”

“虞舜无才无德,怎配去见尧帝。”

“这是至高无上的命令!”

虞舜无奈,只得随羲仲入朝。

尧帝见虞舜方头方脑,龙颜大口,黑皮肤,身高七尺,一表人才,十分高兴。一番问答之后,尧帝十分满意,决定对他继续考察,如果合格,便以帝位相授。此时天色己不早,尧帝便宣布散朝。散朝之时,尧帝对虞舜道:

“你还没到过皇宫吧,你可以任意在皇宫行走。多看一看哦。”

“是。”

走在皇宫,虞舜左瞧右看,十分好奇。

远远有歌声传来:

“投我以木瓜,报之以琼琚。非报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。非报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖。非报也,永以为好也。”

听着歌声,虞舜不觉也随之低吟起来。吟着吟着,不觉与一人撞了个满怀,抬头一看,竟然是两个美貌非常的女子。

“对不起——”

“没关系。”被撞之人乃是尧帝的两个女儿——蛾皇和女英。原来尧帝见虞舜在皇宫中观赏去了,就使人告知自己的两个爱女,说今天宫中来了个德才貌兼俱的白马王子,蛾皇、女英正值青春妙龄,听得此言,当下相约在宫中寻找。

蛾皇、女英见虞舜身材高大,相貌堂堂,一表人才,顿生爱慕之心,于是打听虞舜是谁。

听说是虞舜,蛾皇、女英便找到父亲尧帝,说要嫁给虞舜。

尧帝哈哈大笑。当即准允。派出篯铿和方回为媒,此时虞舜业己三十岁了,正对婚姻大事着急,听说尧帝要把两个女儿嫁给他,不敢相信,经篯铿和方回再三劝说,虞舜终于答应。

前116年,甲辰年,舜三十岁,在经过钠征、纳采、纳吉、问名、择吉、请期这六礼后,帝尧嫁出二女,舜在沩纳不告而娶,娶帝女娥皇、女英为妻。婚后,夫妻仨恩恩爱爱,生活十分美满。

一日夜里,虞舜做了个梦,梦到父母生了病,躺在床上气息奄奄,叫着虞舜的名字。醒来后,虞舜便与娥皇、女英商量,说想回家探亲。娥皇、女英很表支持。次日,虞舜奏请尧帝回家省亲,尧帝当即赐给虞舜许多谷仓、牛羊、衣服等。并派九个儿子到舜的身边,监督舜的行动,看看舜在社会活动这个层面是否优秀。

使他的九个儿子近距离地观察舜的一举一动,以及为政得失,随时将舜的言行报告给尧帝。并给舜提供各种社会交往方面的方便,及保护舜的人身安全。还要求儿子多跟虞舜学习为政之道和为人之道。

尧帝还同意将有虞氏部落从诸冯迁居到尧帝部落的范围之内,赐虞舜的父亲妫姓,后人也就将有虞氏部落迁居之地的河流称之为沩水。

舜遂带着两位如花似玉的夫人,满载而归。看见儿子带着尧帝的两个女儿回来了,作为舜的父亲,瞽叟还是很高兴。

虞舜的妹妹嫘妹更是欢天喜地。

但是虞舜的亲生儿子象看见两位嫂子漂亮极了,又有许多财物,更想害死舜,好一来继承父亲的部落首长地位,二来把嫂子和财物据为已有。

于是虞象找到父亲瞽叟和母亲壬女,道:“虞舜是个野种,竟然娶到了尧帝的女儿,还是两个!太便宜他了!不如把他杀了,嫂子归象享用,财产归父母,好吗?”

“对极了!瞽叟啊,快想个办法吧。”

“咱们部落有一个谷仓坏了,不如要舜去修谷仓,然后放火把他烧死。”

虞象道:“此计大妙!”

不料这话让嫘妹听到了,她连忙去告诉虞舜。

娥皇、女英听了道:“这个不妨,为妻带有一件防火的衣服,再大的火也不怕。”

次日,虞舜、娥皇、女英去拜见瞽叟,瞽叟便要虞舜去修理谷仓。

虞舜答应了,从梯子爬上一丈多高的谷仓,开始修理。

瞽叟撤去梯子,在谷仓之下堆满干柴干草,亲手放起了一把火。

那干柴干草一点便着,不久谷仓便成了一片火海。

诗曰:

至孝至忠达帝听,尧将二女嫁虞舜。

瞽叟壬女真无道,放火谷仓起祸心。

那瞽叟放火之后,看着溶金铄铁的熊熊大火,自忖虞舜必死,遂得意洋洋地同象和壬女回家去了。正是:铄铁溶金大火中,虞舜未卜丧其生?欲知后事如何,请听下回分解。(未完待续)