话说大禹又将义均封至商洛，义均接旨，只得告别族人，扶老携幼、拖家带口从河南虞城迁往商洛。
这商洛西邻古都西安，东瞰南阳盆地，北接八百里秦川，南带江汉平原，当时虽然贫瘠，却也是个不错的地方。义均迁至商洛，一面建衙立署，以五典等治理万民；一面躬耕陇亩，发展农业生产；一面积极发明创造；商洛在义均的英明治理下，生产日益发展，人民生活日趋好转。
舜帝的另几个儿子则留在虞城开枝散叶。后来大举向南、北、东方迁徙，另外还有许多部落则与夏族融合成为华夏族的主干。
商均死后，后人将他葬在商洛城外，从其陵墓看，他很受人爱戴，其陵虽经4000多年雨水冲刷，仍然高若山岭，解放前，其墓前还立有历代封史的碑刻，香火不断。据利民镇一些老人回忆，解放前，商均墓旁曾有000亩树林，但后来都被破坏了。
商均在商洛生子箕伯，这箕伯便是大唐御赐义门陈氏十一世祖——
商均子箕伯，义门十一世。
事迹已无闻，惟有留名字。
箕伯生子名强余，这强余便是大唐御赐义门陈氏十二世祖——、
箕伯子强余，义门十二世。
袭职承父荫，商洛因大治。
不表箕伯子强余生子名谁，却说大禹因避商均出走被群臣劝进即位称帝后，采取了一系列措施，进一步巩固和强化自己的地位与权力，逐步实现了公天下向家天下的过渡，实现了传位于子的目的。
其一，杀一儆百，令天下诸侯听命于已。大禹通过治理不用治理也会平定的水，取得了朝廷大臣、各路诸侯、各氏族部落酋长的信任与支持。大禹被舜帝选定为帝位继承人，也是他们共同支持的结果。同时，通过皋陶运用刑罚手段，镇压反对大禹的人。这些措施，有效地维护了大禹的地位与权力，使大禹成为了真正意义上的“王”。但是，即使如此，大禹还是感到不够，还有必要进一步强化自己的权力。
于是，大禹在登天子之位以后的第八年，在今浙江会稽召开诸侯大会。全国各地诸侯纷纷前来参加大会，而且是按规定时间来到会稽的，只有一个诸侯防风氏没有按规定的时间赶到。在计功封赏和庆功会结束时，防风氏才姗姗来迟。防风氏的族居地就在距会稽不远的地方，即今浙江德清一带。防风氏生得高大健壮，经常恃其有勇而欺凌其他部落，在越人中是一个势力比较强大的部落。他们原来已经表示臣服于夏，但在心里又有所不服。大禹在会稽召开诸侯大会，他本可以先于其他诸侯去朝见大禹，但他却故意迟到。大禹一怒之下，就将防风氏杀掉了。大禹为什么要杀防风氏？是因为防风氏犯下了不赦之罪？没有。他仅仅是开会迟到而已。大禹把防风氏处死，是杀鸡给猴子看，让各路诸侯认清形势，看到不按大禹意志办事、不听从大禹命令的下场。
其二，强化中央财权，集中天下赋税。为了维护越来越庞大的公共机构的正常运转，需要越来越多的财力作保障。从舜帝时期开始，国家的赋税制度逐步建立。到《禹贡》的出现，这种古代赋税制度已经基本建立起来了。随着赋税制度的建立与逐步完善，督促各路诸侯如期如数上交赋税，就成为一项十分重要的工作。大禹在会稽召开诸侯大会，一个十分重要的任务，就是与各路诸侯核对上交夏国中央的税金。参加这次大会的诸侯人数很多，数以万计。可见当时向大禹纳贡和交税的数目之大。这样巨大数额的贡赋，是前所未有的。有了这样数额巨大的贡赋，才真正有了中央之国的权威。也正是由于有这样数额巨大的贡赋，才有了建立家天下国家制度的需要和动力。这大概也是大禹传位于子的最基本的原因之一。大禹正是通过完善贡赋制度，强化贡赋管理，积聚起巨大的物质财富，从而为建立起家天下的国家机器提供了雄厚的物质基础。
其三，明修栈道，暗渡陈仓，为传位于子创造条件。大禹继天子之位以后，也将皋陶选定为帝位继承人。然而皋陶与大禹年纪一样大，而且还先于大禹逝世。皋陶逝世后，大禹又将舜帝的女婿益选定为帝位继承人。但是，大禹将儿子启的亲信安插到益的身边，为启培植势力。同时，暗中支持启训练军队。这样，大禹去世时，益没有办法获得足够的支持。诸侯都去朝见启而不朝见益。在这种情况下，益只好乖乖地躲避到箕山（今河南登封东南）去了，眼睁睁地看着启登上天子之位。
大禹死后，安葬在当时召开诸侯大会的会稽山的岩洞里。益为大禹守孝三年后，就隐居去了。启顺利地登上了天子之位。启继帝位后，由于他有一支势力强大的军队，因此并没有遭到来自各路诸侯的强烈反对，倒是与启近亲的有扈氏起来反对启继帝位。于是，启在一个叫甘的地方誓师，发表了一个赤裸裸的充满杀气的战争动员令：
诸位将士，我现在向你们发布以下命令：有扈氏糟蹋“五行”，放弃“三正”，倒行逆施，因此上天要剿灭他们。现在，我奉上天之命去惩罚他们。战车左边的甲士如果不勇敢地攻击左边的敌人，你们就是不执行命令。战车右边的甲士如果不攻击右边的敌人，你们就是不执行命令。驾驶战车甲士如果不懂得驾驭战马的技术，不能使马按预定路线走，你们就是不执行命令。凡是坚决执行命令的，我就在祖庙里奖赏他。凡是不坚决执行命令的，我就在社神面前杀他的头。你们要当心一点，如果你们不努力作战，我会把你们的妻子儿女罚为奴隶。
动员令一出，启的军队随即出发，侵入有扈氏国境，在有扈氏国中展开大战，霎那之间烽烟四起，天摇地动，日月无光。
由于启的军队训练有素，加上启的高压政策，战争的结果是启获得全胜。启将有扈氏国君杀掉，再扶持起支持自己的傀儡政权，通过这次战争，启的王位得到了巩固。到启传位于子太唐时，就再也没有出现反对之声了。就这样，家天下、世袭制的王朝诞生了。
大禹之子启、启之子太唐为了防止舜帝后裔争夺王位，对虞舜后裔实行打击政策。虞舜后裔就在夏王朝的高压政策下艰难生存着。
箕伯子强余，就在挨打受击的环境中，艰难地治理着商洛袭地，在风雨飘摇里，娶妻生子虞颉。
这强余之子虞颉，便是大唐御赐义门陈氏十三世祖——
强余子虞颉，义门十三世。
成家立业兮，风雨飘摇里。
虞颉长大成人后，夏王朝对虞舜后裔的迫害政策有所减弱，他的日子较强余要强多了。娶妻之后，他喜得贵子，取名为虞思。
待虞思长大成人时，夏王朝出现了一个极其巨大的动荡——
却说夏启讨伐了有扈氏，坐稳江山后，原来俭朴廉洁、谦逊礼让的作风立刻云消雾散，夏启变得越来越奢侈、残暴.整天在王宫里花天酒地，或者外出狩猎，几个月不理朝政，由于夏启的腐化，夏朝的政治开始出现内乱的苗头。
夏启的几个儿子眼看着他年老昏庸，都想继承他的王位，在家族内部争斗起来。夏启的小儿子武观最为猖狂，夏启一气之下把他贬到了黄河西岸去了。武观到黄河西岸没有多久，就率领部众反叛，想用武力夺取王位。夏启急忙派大将彭伯寿出兵讨伐才把叛乱给平息下来。
由于整天沉醉于酒色，夏启登位不久便死去了。他的大儿子太康继承了王位。太康从小娇生惯养，夏启的那一套他早就学会了，有的地方甚至比他的父亲夏启还要过。整天吃喝玩乐，几个月不理朝政。
由于夏启和太康的昏庸腐败，夏朝的统治削弱了许多，这样的结局正好给后羿创造了一个机会。后羿见太康长期外出打猎，不关心国家大事，引起百姓的怨恨，所以从东起兵，攻占了首都安邑。当时太康正在洛水河的北岸打猎，听到这个消息吓得不敢再回首都。后羿把太康的弟弟仲康扶立为王。实际上仲康只是一个傀儡，军政大权全部掌握在后羿的手中。
后羿也是一个只知道用武力夺取天下，不知道治理天下的人，他自以为有强大的武力，所以不修民事，整天打猎游玩，不去关心百姓的死活。后羿把大权全部交给寒浞。寒浞是个心术不正的人，他一方面溜须拍马后羿，一方面拉拢大臣，骗取人们的信任。
有一天寒浞唆使后羿的一个家奴在酒中放毒，等后羿打猎回来，端起酒杯一饮而尽，结果中毒身完。寒浞心满意足后立刻掌握了大权。仲康知道寒浞的人品，非常害怕，整天忧忧郁郁，时间不长就死了。仲康的儿子后相继承了王位，后相是个有抱负的人，哪能够受人摆布？有一天晚上，后相悄悄地逃了出去。夏朝的一些大臣随后逃了出去，寒浞知道后相逃走的消息，立刻派自己的大儿子追杀后相，由于后相人单力薄最终被杀害。值得庆幸的是后相的妻子从墙洞里爬了出来，而且身怀有孕,后来生下一子叫少康。
少康非常聪明，从小就胆识过人，非常像他的祖先大禹。后相的妻子把大禹如何治理水害，把夏启自立为王，太康如何失去国家等一系列国难家仇告诉了少康，希望他长大后为祖父和父亲报仇。少康没有辜负母亲的期望，从小发奋读书、练武讲兵，认真学习带兵打战的本领。
少康成人后又被寒浞所打败，只得投奔商洛虞舜后裔虞思。
虞思见少康年轻有为，就把自己的两个女儿嫁给他，为他修建了纶(音lún)邑(今禹州顺店康城)让他居住。纶邑西有嵩山，北有具茨，南临颍水，土地肥沃，气候宜人，有田一成(方圆10里)，有众一旅
(500人)，少康从此有了安身之地。
正是：
推翻禅让家天下，夏启登基传太康。
你攻我杀中康立，遗腹少康六代王。
虞思将两个女儿嫁给少康之后，也强兵练武，准备帮助少康得复国。这虞思便是大唐御赐义门陈氏十四世祖——
虞颉子虞思，义门十四世。
嫁女助少康，中兴从此始。
却说少康在商洛虞思封国之中，日日励精图治，以期恢复故国。未知他是否实现夙愿，请听下回分解。
（未完待续）