却说陈伯宣偶感风寒，本以为休息休息便好，谁知病了三天也没见好转。其子陈崇知道后，大为着急，急忙亲自寻访名医为其诊治。
名医望闻问切一番，摇摇头，开了药方交与陈崇。陈崇接下，急令人前去抓药。然后问道：“未知父亲大人所患何病？还望大力治好。”
医生叹气道：“小人才疏学浅，无能为力，先生还望另请高明。”
陈崇无奈，只得一面寻访名医，一面亲自为陈伯宣煎药治病、待汤奉药。然而名医寻了六七个，药吃了一大堆，陈伯宣的病不但没有好转，反而益发重了。
大顺元年（公元890年），66岁的陈伯宣自知不久于人世，颤抖着握着儿子陈崇的手，嘱咐道：“崇儿啊，为父年岁巳高，就要走了。我走之后，望你率领大家敦儒术以修身，笃义风以睦族。禄位权势实中之虚，潸修逸乐虚中之实。望吾子子孙孙，以忠孝节义为本，耕读传家，勿负圣恩。”
陈崇道：“请父亲放心，崇儿记住了。”
伯宣嘱咐巳毕，头一歪，仙游去了。
陈崇夫妇及其子陈枋、陈衮、陈让跪地大哭。合家二百余口，莫不披麻戴孝，痛哭流涕。数日后，陈崇、陈青隆重地将陈伯宣安葬在德安县爱民乡今东佳书院遗址旁。后来，其子孙又将其迁葬于瑞昌金城乡白石渡。
陈伯宣死了，因其高风亮节，不少文人墨客给给撰文赋诗赞颂，其中明九江知府童潮赞曰：“许巢遗迹，班马胸襟。江湖眼界，金玉德音。居卜庐阜，官授翰林。累朝旌表，本固源深。”
而陈伯宣隐逸处亦有不少诗人词家著诗填词，其中陈有崇有诗叹道：圣治当年履跡存，老君岩下吊遗魂。三山半掩飞云洞，两水长围听雨轩。使者庙由唐代建，真君图为道元遵。隐逸独擅匡庐胜，著作遗风护义门。
拜其墓者更是络绎不绝，最是多情陈雁南赋诗叹道：考察古墓至瑞昌，孰知临此心惆怅。荆棘蓬勃占墓地，蒿草茂盛掩冢冈。嘉靖古坊无碎碣，乾隆旧碑没垣磉。不因隆庆志载述，竟疑祭扫在襄阳。此时陈崇因任荆州通判有功，超升大理寺永守，任江州剌史，官授银青光禄大夫，右散骑常侍兼御史大夫、上柱国赐金鱼袋。埋葬了陈伯宣，陈崇擦干泪水，一面赴九江上任，一面遥控指挥家人。
义门陈氏在家长陈崇及副家长的领导下，日则耕田种地，夜则读书吟诗。二百余人众口一词：继承伯宣遗志，发扬光大义门。
明天就是中秋佳节，江州剌史陈崇将公务交与师爷管，自己急忙打马回家。
当时崇为江州长史，从弟勋为蒲圻令，次弟玟为本邑令。兵部尚书陈觉、枢密使陈观、文渊殿大学士陈坦·····此时他们均巳回家，欢聚一堂，笑声不绝。
听说家长陈崇等回来了，副家长及相关人士急忙回家接待，其余人则继续在田间干活。
是夜，天朗气清，万里无云，一轮圆月，高挂天上，光辉洒满大地。
但听陈崇朗声道：“祭月开始－－”
众人早设好大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果。
陈崇焚香于炉，注水于?，虔诚祝愿道：“江州剌史陈崇，谨献香烛薄礼，虔拜月神，祈愿我义门陈氏，年年花好月圆，代代幸福美满！”
待副家长等人祭月毕，陈崇拿出从江州买的一大担月饼，蒲圻令陈勋为，本邑令陈玟为。兵部尚书陈觉、枢密使陈观、文渊殿大学士陈坦·也拿出各自买的月饼，遂一发放给家人说：“吃月饼了，吃月饼.....”
众人津津有味的吃起月饼来。都说：“真好吃啊！”
小孩子们则唱起了<中秋拜月歌＆gt：“月亮亮，吃大饼，大饼勿吃吃小饼。小饼勿吃吃香稃。吃了饼，风调雨顺，吃了稃，生活步步高，步步高.....”
陈崇也拿起一块月饼吃完，随口吟起一首诗来：
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
吟诵毕，陈崇问：“各位兄弟姐妹还记得什么好的诵月诗词不，尽管诵来，老夫小船坞耳恭听。”
陈勋便诵道：
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明，
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
陈坦随后吟诵道：
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
众人唱道：
月光光，照谷场，
谷场上，农人忙。
今年稻谷收成好，
家家户户乐陶陶。
唱毕，众人搬来稻草，点起一把火来，霎时火光熊熊。两个大汉抬来瓦罐放在稻草上，众人一齐添草，火越烧越旺，熊熊火光遮住过了天上的月亮。不一会瓦罐烧红，陈崇亲自再放醋进去。霎时香味飘满全村。
次夜，在洁白的桂花树下，在十里飘香的晒谷场上，义门陈氏数百余人共坐一处，召开制定家法大会。
但听陈崇道：
“易曰：家正则天下定，是治家之道，古犹病诸。故圣人垂五教，敦九族，使后人知夫父子兄弟夫妇之道耳。”
众人道：“家长说得有理。”
陈崇清了清嗓子，继续道：
“我家袭秘监之累功，承著作之贻训，代传孝悌，世业诗书，由是子孙众多，上下和眭，讫今存殁十一代，曾元数百人，贻厥孙谋，承其余庆。”
众人道：“全赖诸位家长治理之功。”
陈崇严肃道：“我圣王诞敷孝治，恢振义风，锡以渥思，阖宗荣耀，崇所虑者将来昆云渐众，愚智不同，苟无敦眭之方，虑乖负荷之理。深惟远计，今设之以局务，垂之以规程。推功任能，惩恶劝善。公私出纳之式，男女婚嫁之仪。蚕事衣妆，货财饮食，须令均等，务求和同，令子孙无间言而守义范也。”
众人道：“家长高瞻远瞩，我等心悦诚服。”
陈崇便道：“家法第一条，应是设立主事一人，也就是家长。家长嘛，另个应立副主事两人，也就是副家长。这三个人是专家政的家族长，有处理一切大事的权力。”
众人道：“家族长应不以辈分为条件，但选廉谨才能之人任之，而且要择优良取代“不称”者，如何？”
陈崇道：“说得太好了。我也正是此意。”
于是众人你一言，我一语，说第三条应当如何如何，第九条必须这般这般，第十条最好如此如此等等。
陈坦道：“吾家曾以陈朝帝王王族地位而享有特权，因战乱被永远剥夺了世袭地方高官职位待遇，要振兴家族的声威，试图恢复陈氏在上的影响，对于一个已经没有任何背景的我家而言唯一的出路就在于通过科举从本族中不断向朝廷输送人材，科第簪缨，获取高官，除此之外别无他法。而吾家累世簪缨，科弟蝉联。族既庶矣，居即睦矣，当礼乐以固，诗书以文之，可于居之左二十里之东佳庄，因胜据奇，卜筑为书楼。以使家人稍有学成而应举，出将入相，封妻蔭子，光宗耀祖。”
陈崇道：“坦弟言之有理，吾亦有此意。”
其它人亦七嘴八舌地献计出策。
陈崇一一细听，但凡在理的，均一一采纳。从八月十六夜开始，一直讨论到次日深夜，《义门陈氏家法三十三条》出炉了。
后人有诗叹道：
不负君王旌表情，义门家法出炉来。
聚族同居基础奠，虽然末把几人裁。
欲知义门陈氏家法三十三条是何内容，请看下回。（未完待续）