高咸宁早已料有舌战之事，朗然答道：“天无二日，民无二王，圣人之言也。然时有互变，势有相扼，则九州之内，常有数王，岂止二主？然虽有数主，而其实则一王也。如周末有七国而夫子尊周，汉末三分而朱子王蜀。历代皆有正统，余则为闰。若同姓相争，如梁元帝之与湘东王，其为王为寇，事迹甚明，安在为二王也？”又一臣曰魏宣，向称博赡而有才辩，接口应道：“天使高论，自合至理。但为寇为王，皆实有其主。今则徒设虚位，而谓之曰帝，下民何所瞻仰？
青史何所考证乎？”咸宁厉声对曰：“此无君之言也！唐中宗播迁在外，《纲目》大书某年帝在某处，此时连虚位皆无，何晦庵以行在与之？尔之言，真无君者也。”魏宣愧赧不能答。
国王见二臣已屈，莫有启齿者，乃从容豫色而言曰：“从来乾刚坤顺，阳长阴消。中国兴复帝位，岂无斡旋造化之男子，而以一妇人为帝师乎？寡人不解，敢以相问？”高咸宁正容对曰：“周家肇基王迹，推本姜源；文王政行江汉，首化关雄；武王乱臣，邑姜亦在其内。故孔子曰：“有妇人焉。‘推之二氏，则大士为诸佛之师，玄女为天仙之长，斗姥为列宿之尊，即汉之班昭，尚且为六宫之师，何况天朝帝师，道统三才，德崇千劫者乎？”仝然大声抗言曰：“朝鲜国王听者，若论我帝师之道，则上媲唐虞；帝师之德，则远俟邹鲁；兵法阵略，虽孙、吴、管、葛，仅堪为弟子；文章诗赋，即李、杜、欧、苏，不足当衙官。至于神通广大，能使乾旋坤转，海立山飞，呼气而日月倒行。挥手而鲛龙遁伏，真开辟以来无上之神圣。岂以人世之帝师为荣？不过欲复建文之位，申大义于千秋耳。今不佞观国王气色，于三日内半夜，后宫当有火灾，烧死宫女两名，焚毁宫殿廿间。幸得王之爱妃福大，火得以熄，而反有大喜之兆。如此等事，我帝师于万里之外，慧照所及，皆已豫知也。”国王矍然，心中半信半疑。沉吟了一会，高咸宁、仝然遂辞谢而出。
国王李钧谋于群臣，皆言：“俟三日后，其言不验，彼自羞惭，臣等可以折服他矣。”国王即下令后宫：“三日之内，夜间不许点灯，西刻便睡。违者斩首。”到第三夜，国王幸爱妃凤氏宫内，秉烛清谈，竟欲坐至五更，看火灾何自而起。到了亥刻，觉神思有些困倦，乃呼小监取本日奏章来看。只有二疏，片时间完，写了批语，心中私喜道：已过半夜了。随手揭下疏尾浮签，爱妃取来向烛煤上毁之，霍地卷起，飞到梁间，拉拉杂杂的烧将起来。顷刻，烈焰轰天，风火交织。国王抱了爱妃，疾忙奔出。火势大了，宫中沸乱。内监人等只顾得引了后妃逃避，没有个来救火的。直烧到西边一宫，忽有红光冲起，火势遂灭。原来此宫是国王第二个爱妃金氏所居，正在分娩。PG地一声，宫人随报火已熄了，金氏大喜。一者世子原是一国之主，福量也大；二者被临盆血腥一冲，无论天仙神将，沾着些气味就不得复归班位，所以火神遁去。内监报知国王，国王又惊又喜。
时百官闻宫中失火，皆在外廷。天已将明，国王随命排驾，亲到天使公廨；高司马、仝黄门疾忙出迎。国王握了仝然之手，太息道：“先生真神人也！前言一些不谬。且喜后宫得子，敢请天使屈留三日，过了汤饼会，寡人亲送起身。”
说完，匆匆忙忙的回宫去了。咸宁等到免不得一番庆贺。国王邀请汤饼宴，后又复设宴送行。五千白金厘毫不收，输谷十万石，差人随天使送至登州交割。先附谢表一道，仍约至来岁进贡。咸宁等谢别了国王，共是十一个海船，乘着风便，星夜进发。二月初旬，已到登郡，打发来使自回，遂到济南复命，把前事备奏一番。
月君慰劳道：“可谓不辱君命。”遂下敕旨：“将十万谷石，只拣有灾地方，委员发赈。”黎民欢声载道，渐有起色。
不意五、六月间。瘟疫大行。凡患者昏昏冥冥，但觉头脑胀闷，旋大加斗，少则七日，多则九日，裂出黄水而死。（未完待续）