第一百三十七章一番说教
“进场还要收费？”唐太宗闻言有些目瞪口呆，这怎么搞的跟做生意似的？
“不错！”房遗玉颔首笑道：“叔父可将会武场地封闭，谁若要入内观看，便需付上一定银钱，如同勾栏的戏票一般！”
“此事不妥！”唐太宗摇头拒绝道：“朕即使不办这天下会武，也断然不会从子民手中捞钱！”
房遗玉闻言肃然生敬，唐太宗不愧是位仁民爱物的千古名君。
但随之，房遗玉摆手笑道：“想来叔父是误会了，侄女并非要从百姓手中捞钱。正如勾栏一般，有上等座位，自也有边边角角的座位。”
“叔父可将座位设定为公、侯、伯三类贵宾坐席，而后再设万民席。凡大唐百姓入内，只需缴纳一枚铜板，便可在万民席观看，大唐富庶，无人会在意那一枚两枚的铜板，对百姓生计并无影响。”
“而那贵宾坐席便可利用高官豪商们的攀比心态，公爵贵宾席收整百银饼，侯爵贵宾席收五十银饼，伯爵贵宾席收三十银饼，数千席位便是数十上百万的银饼进账，何故发愁？”
“此策甚妙！”唐太宗击节称赞，大笑道：“如此简单之策，朕为何就没想到呢！”
“侄女还有一事，敢问叔父，您准备如何处置那六万吐蕃军卒？”房遗玉忽而话锋一转，问起一件憋了她数日的事。
唐太宗闪烁其辞道：“此事朕也为难，朝中百官自是希望朕仁爱宽厚，将其放归吐蕃——”
然其话音未落，就被房遗玉当场打断，暴喝道：“哪个蠢货说的？此人不是弱智便被吐蕃收买，我去宰了他！”
那六万余俘虏尽是善战军卒，并不弱于大唐雄师，然而却有人提议放虎归山，这般蠢货竟也能做官？
“你且冷静冷静！”唐太宗笑着摇头：“朕并非那些顽固不化的文官，吐蕃军卒个个悍不畏死，朕若将其放回，必是后患无穷。故而朕并未应允，只是暂时不知该如何处置，只好将其关押。”
“若是让其白吃白住，岂不如同养群祖宗？这般只需供饭，不用付酬金的壮劳力，可是打着灯笼都难找啊！”房遗玉感觉唐太宗的脑子似乎有什么问题，这般壮劳力竟然不知物尽其用。
唐太宗闻言也是心动，可却又皱眉嘟囔道：“这般做法实在有些不仁不义，有悖祖训！”
“不仁不义？”房遗玉闻言暗自撇了撇嘴。
心中腹诽唐太宗假仁假义，您若真是仁义之人，也不可能有玄武门那事了，不但杀兄灭弟，更是迫父传位。
但话又说回，若非唐太宗篡位，大唐于太子手中断不会有今日盛况。
只是再借房遗玉两个胆子，她也不敢说出这话，毕竟在大唐，尤以在唐太宗的面前，此事等若于禁忌一般的存在！
房遗玉只是面带不屑道：“叔父，您且告之侄女，这仁义道德能值几枚大钱？”
唐太宗被房遗玉盯的有些发憷，不禁愠怒道：“这些岂能是俗物能够比较？”
房遗玉摇头道：“既然不能比较，那便是分文不值！如此无用的东西，提之作甚？于国而言，财富至上，只有数之不尽的财富，才可使得国家强大，而那些分文不值的仁义道德却不行！”
“叔父，您为人开明，侄女今日也就打开天窗说亮话，所谓美德只是对于唐人而言，可对于异邦之人，满口仁义道德又有什么用？”
“是能使其归附大唐？还是能让万邦来朝？大唐之所以能够屹立世界之巅，靠的是强大实力，是将士们用血用肉换来的，而并非什么满口仁义。”
“叔父，我给你讲个农夫与蛇的寓言吧——”
经过房遗玉一番劝说，终是将唐太宗的态度扭转，什么不仁不义全都靠边站，失败者哪有书写历史的权力？
房遗玉打心眼鄙视那些对敌人讲仁义的蠢货，故而当唐太宗犹豫不决的时候，终是忍不住说教起来。
唐太宗身为一国之君，自也懂这道理，可却从未这般处置过战俘，如今被房遗玉一番说教，心中虽觉憋气，却也听进了心里，立下决断。
善于纳谏正是唐太宗于历史上最为令人称赞的地方。
对于天下会武的具体事项，房遗玉又同唐太宗做了不少磋商，而后将会武定为四大类，由弓术、马术、比斗组成，再加击鞠这项大型团体赛事。
其中弓术分为直射、骑射、狩猎三项，直射与骑射不用赘述，狩猎正如其名，于皇家围场狩猎其中的动物。
马术分别比拼速度、花式、障碍三项，速度自然是比谁更快；而花式则是于马背上做出各样超凡动作，加之对比；障碍则与房遗玉前世的障碍赛一般无二，考验骑士与战马的配合。
赛中战马俱是出自军部马匹，只给骑士半个时辰的工夫磨合，比斗各自技术，而非马匹强弱。
比斗则要复杂不少，共有摔跤、骑战、自由搏击、角力四个项目，尽皆耳熟能详，也就不再赘述。
统共十项个人比试，一项团体赛事。
“各国于各项之中最多选派三人，每人至多能够参与三项，由于此番天下会武操之过急，选手只得由军中选拔。而大唐军伍能人辈出，除去角力一项，余下基已满员。你这丫头若想得到三个魁首，概是没什么可能了？”唐太宗奸笑着将名单递予房遗玉，似在对她先前的说教施以报复。
房遗玉接过名单，表情愕然，见其上记载：
骑战：执失思力、契苾何力、阿史那社尔。
摔跤：程知节、苏定方、牛进达。
自由搏击：程知节、苏定方、尉迟恭！
房遗玉看着眼下这一个个威声赫赫的虎将，顿已搞清其中缘由，猛一击掌，大声叫道：“漏洞，大漏洞，这么重要的事竟被我们忽略了。”
“这规则必须另立，叔父，赛事章程不变，却要将参赛选手一分为二，二十六岁以上为壮年组，二十六岁以下为青年组，也只有这般，才能起到激励年青后辈的意义。不然，年青一辈怕是也没什么积极性参与了。”