因为是旅游旺季，所以来旅游的人还不少。原本十分宽阔的白色石头七成的。台阶现在熙熙攘攘的粘满了人。
他们都仿佛蜜蜂奔向蜂群一样，像寺庙的方向移动着。虽然眼圈儿走，他们根本看不到什么。景色，你没有什么关系，毕竟他们不来，也不是看景色的。
在半山腰的地方有一座寺庙，那寺庙修建的。并不算数，创辉煌。比较威海本身就是一个比较小的城市，但是胜在比较矜持，而且因为有一些传说，所以显得他十分美丽。
据当地老人讲，仙姑原本住在峰南临村的小丘上，为避村中顽童在此玩耍喧闹，遂搬上了巍峰山顶。当时，此山之下，住有一户名叫孟伯海的大户人家。一天晚上，家人夜起，见厩棚内的菊花青骡大汗淋漓，而且鞍驮齐备，心中感到奇怪，就叫起孟伯海前去查看，果然见到菊花青骡气喘吁吁，如同负重拉车回来一般。惊愕间，他忽然想起曾梦见一位身着素装，头挽发髻，宝相慈善的仙姑飘然进屋，施礼问安，说要借用菊花青骡搬家。孟伯海为人乐善好施，况且见仙姑身单力薄，就慷慨答应，并且为菊花青骡准备好鞍驮……随着菊花青骡的一声长鸣，仙姑倏然不见，难道此梦是真？他百思不解。猛见驮篓之中还有四锭元宝，方觉仙姑搬家确实是真。第二天早晨，又见巍峰山岭新现一条蜿蜒山道（传为仙姑拨火棍所拓）直达峰顶。于是，孟伯海就将仙姑搬家的事告诉众乡邻，此事很快传遍了南庄北疃。在他的倡导下，众乡邻捐资在峰顶建了一座庙宇，称仙姑庙。又依梦中仙姑相貌塑了金身，虔诚供奉，祈求仙姑保佑风调雨顺，八方平安。自此，进山消灾还愿、祈福求子者络绎不绝，香火鼎盛，历代不衰。仙姑迁居圣山仙顶已近千年，然而仙姑的仙籍仙踪，并无记载。仅仙姑的姓氏，就有郭、田、岳、孟不等，众说纷纭。由此也可看出，仙姑是来自民间，正义、博爱、真善美的化身，民间把她视为保护神，反映出人们向往安定、幸福生活的愿望。
据《太平清话》所说，仙姑姓黎，名琼仙，粤南人氏，自幼漂泊，后随义兄王远去崂山学道，学成后迁至牟州东南的姑余山，曾被册封为真人（又称仙姑）。这里所说的牟州东南与现今牟平东南仙姑顶极为吻合。
民间根据传说，把农历月15尊为仙姑的生日，每年从这一天始，仙姑顶下的望岛村都要举行7日盛大山会，以示纪念，流传至今。可惜他们来的不是时候，不能看到庙会的盛况，不过也没什么，比较说起来盛光。这里一个小城，又哪里比得上日本哪些城市？但是罗敏并不在意这些，他更喜欢这里，那种。简单单，快快乐乐呵呵爱你宁的是的坑是的，原生态的喂！
虽然人头转动，人山人海，但是。他们还是可以看到一件十分高大的有玉，石雕城的沈巷这也是仙姑顶的一大特色。仙姑顶的园林建设投资4亿余人民币元，精品玉料600多吨，精雕细刻玉石雕像1000多尊，是一个精美绝伦的玉雕世界，更有00多吨的玉仙姑像等9个天下第一玉雕：天下第一玉寿星，天下第一玉福星，天下第一玉禄星、天下第一玉桥···精品玉雕之多，品相之丰，被称为天下第一玉景区。
就比如此时，他们正在走在的。一个地方的，前面就会有一尊巨大的雨条。雕刻的就是与寿星再往前拆寺庙的最少房，也就是差不多三点的位置。叼着一个巨大的玉雕仙姑。这也是为了契合仙姑顶这个名字。
其实三个人走的这一路，已经快到香菇定的寺庙里面了，毕竟寺庙距离山顶并不远儿，最难走的就是他们正在走的这段山路。只要走过这段过去之后就会到达寺庙。
洛凌转头看向一旁的洛米，因为这一段山路其实是有一些斗桥的，再加上这里的人狠多，又正是夏天，所以会显得有一些炎热。
所以他们的前进会十分的消耗体力，而三个人中唯一的女孩子就是洛弥，当然他最在乎的也是洛弥，所以他本能的想就看一看，咯米有没有什么不舒服或者不正常的地方，以便能够更好的照顾洛弥。
但是出乎他意料的是，当他的视线看到洛弥的时候，发现虽然洛弥的脸上满是汗水，但是他的眼神却十分的神采奕奕，非常的有精神。甚至还带有一些兴奋。
想来也是，虽然路明是一个安静又喜欢宅在家里的人，但是他骨子里面也是一个不服输的人。所以他的冲浪技术才会那么好。
想到这里，罗琳的眼神暗了暗，他实在不愿意再回想起还上那些惊心动魄的日子，他实在不愿意再回想起来自己竟然把洛弥至于那样的险境的事情。所以他本能地选择了回避，没有再想下去。
秦漠虽然大大咧咧又逗逼，她平时是真的只喜欢站着和睡懒觉，所以其实他的身体并不如罗迷和洛凌这么好。
这不，才走了这么一会儿，他就有一些气喘吁吁的。她一手扶着腰，一手扶着腿，像一只茶壶一样在行走。但是又不能掉队，因为这里的人太多了，你稍微一停就会阻挡后面的人甚至可能会被推倒。
当然洛弥也意识到了这一点，所以为了怕把人流冲散。她抓住了一边的洛凌的手。
这倒跟情爱什么的没有关系，只是她单纯的害怕三个人被人流冲散，导致以后再次分散。
他也想起了海上的悲剧，实在不愿意那样的悲剧再次发生。
尤其是这次还是和人流在一起，他和害怕在和罗链是分开，他很害怕失去罗亮，他不愿意想象那样的事情，所以在这个时候身体代替他的意志更快的做出了选择，那就是庄住咯玲的手。（未完待续）