王贞白关切地看着普慈公主，他对此着实有些费解，一个年纪轻轻的弱女子居然敢于如此长途跋涉，想必是有些隐情。
普慈公主微微一笑，并不直接回答，反而看了一眼贯休大师，又将目光转向王贞白，说道：“据说，现在已经到了末法时期，也就是说佛法逐渐走向衰微的时期。自从前朝唐武宗灭佛事件之后，天台宗和华严宗的大量佛家经典在那次浩劫之中散失，导致后世的僧人不得不从新罗和东瀛才能辗转获得佛经……对此，小女子也是一知半解，可是，近年来我耳濡目染的却都是一些令人失望的现象，信佛的人越来越少了，信邪门歪道的人却远远多于信佛法的人。人世间的风气也变得越来越恶劣，天下间烽烟四起，连年征战，杀戮不休，导致黎民百姓流离失所，生灵涂炭。小女子就是想四处走走看看，寻求改变这种世界的办法，既是为了天下间的黎民百姓，也是为了蜀中乡亲父老的福祉，至于小女子的个人安危倒是并不重要。”
此言一出，王贞白不由得唏嘘不已，普慈公主居然有着如此悲天悯人的胸怀，就连他也不由得有几分佩服，或许真的如同普慈公主所说，通过一番体察民情，普慈公主凭借自己的尊贵身份，可以为其父蜀王提供一些治理蜀中的建议，渐渐地让蜀中的百姓从中受益，进而再普及到全天下，但是，其余那些藩镇会同意吗？普慈公主一开口就引申了一些佛家的事情，这更是让王贞白不知道该如何接话。
“阿弥陀佛……”贯休和尚笑了笑，旋即双手合十，收敛起笑容，正色道：“普慈公主果真是忧国忧民啊，难得你也知道末法时代已经来临了，不过，你可知道末法时代里，人世间也总会走向光明？天下大势，合久必分，分久必合，现在，中原各地都在连年征战，只是因为缺少一些英雄人物，将来，一旦那些英雄人物横空出世，就会振臂一呼，应者云集，到时候，天下间又会再次统一……只要我们能够等到那些英雄人物出现，我们就会看到黎明前的曙光，你说是不是？”
王贞白这才接口道：“时势造英雄，从以往的历史来看，天下确实是由英雄来统一的，想当年，刘邦项羽都是世所罕见的英雄人物，即便是唐太宗李世民，也被认为是一代明君。从现在的形势来看，还没有人能够称得上这种英雄人物，即便是篡位自立为帝的朱温，也只不过是一代枭雄而已。”
这时，崔仁涛忽然来到了花厅的门口，说道：“王先生，有个商队来到了门外，他们的首领说要拜访您，那个人自称是李盛，字致远，他说以前曾经在白鹿洞书院里见过您。”
“李盛……原来是这小子啊……”听到李盛这两个字，王贞白顿时脸色一变，从刚才还是一本正经悲天悯人的样子忽然变成了喜出望外的表情，抬头对贯休和尚说道：“真是说曹操曹操到啊，或许将来的英雄人物就在不为人知地成长着呢！”
看着贯休和尚一脸错愕的样子，王贞白微微一笑，不过多解释，而是连忙吩咐崔仁涛道：“快快请他进来。”
李盛走进山斋书院之后，见到那些凶巴巴的汉子，不由得心中惊异，王贞白是个教书先生，怎么与行伍中人有了纠葛？莫非他想回到军伍里干老本行不成？
不过，那些汉子只是凶巴巴地瞅着李盛，但却没有人敢于放肆，李盛也就不以为意，紧紧跟随在李盛身后的洪飞虎却已经凝神戒备，紧紧地握住了打虎棒。
“我自己进去就行，小虎子，你在外面等我吧，不要轻举妄动。”李盛低声吩咐了洪飞虎一句，旋即跟着前来迎接他的崔仁涛走进了花厅。
李盛坐在普慈公主对面的一把椅子上，与王贞白寒暄了一番，方才他通报了自己的真实姓名，虽然在场的还有普慈公主和贯休和尚这两位陌生人，但是李盛也并不担心，他现在还谈不上名声在外，那两个陌生人未必会对他不利，更何况物以类聚人以群分，能够与王贞白这样的正人君子坐在一起的人也未必是坏人。
王贞白给众人互相介绍了一番，他是个聪明人，既然李盛自己通报是商队的首领，他也就不便节外生枝，而是把普慈公主和贯休和尚的身份都如实介绍了。
李盛却是有些出乎意料，他恰好在后世里就听说过贯休和尚，知道此人在中国绘画史上有着重要的地位，尤其擅长画罗汉。
宋太宗赵光义一直仰慕贯休之名，对贯休的画作求之若渴。这一点，就连当年后蜀的末代皇帝孟昶都知道，为了保住性命，孟昶将收藏多年的贯休《释迦十弟子图》献给了赵光义。后来，赵光义当上皇帝后，便派自己的心腹程羽去做成都知府，暗中在蜀中搜罗贯休的画作。程羽不辱使命，不久便向宋太宗赵光义呈上了《十六幅罗汉图》。
既然皇帝如此推崇贯休和尚的画作，有宋一代的画家们便争相模仿贯休和尚的画作，于是，他的画风影响了整个宋代画坛。几乎与此同时，一些来中国学习的日本僧人和画师也对贯休和尚顶礼膜拜。那些日本人还将一些贯休和尚画作的真迹和摹本带回了日本！从此，《十六幅罗汉图》真迹的下落便成为了不解之谜。
传说，乾隆皇帝同样喜欢贯休和尚的画作，他甚至也在苦苦寻觅《十六幅罗汉图》的真迹，可是，乾隆皇帝却始终未能如愿。
有传闻说，日本皇宫珍藏着《御物禅月十六罗汉画》，又被称为“宫内厅本”，这组画像的线条坚细挺劲，刻画出的罗汉圆目浓眉，蹙额巨鼻，姿势各异，形象更加夸张变形。不过，这些也并非贯休和尚的真迹。（未完待续）