青龙四年（公元6年）十二月癸巳，陈群逝世，谥曰靖侯。其子陈泰嗣任。曹睿追思陈群之功德，于是分给陈群户邑，并封一子列侯。
《魏书》载：陈群前后数次，密陈朝廷得失，每次上奏都封隐其事，辄毁草拟文件，时人及其子弟均不能知其所奏。有人讥议陈群居位拱默，正始中诏撰群臣上书，以为名臣奏议，朝士乃见陈群谏事，皆甚叹息。《袁子》曰：有人说”故少府杨阜不是忠臣吗？看到人主之不当，便勃然大怒而触其所非，与人说话也未尝稍违道德，这不正是所谓”王臣謇謇，匪躬之故”之人吗！”答道：”但这只可谓是直士，其忠与否，吾不得而知。所谓仁者爱人。施于君上的称之为忠，施于双亲的称之为孝。忠孝者，是其本一。所以真正的仁爱之最的人，倘若君亲有过，谏言不能入，应求之反复，情不得已而言，而不忍向外宣播。今为人臣，见人主失道，直诋其非而播扬其恶，可谓直士，而未为忠臣。故司空陈群则不然，他谈论终日，未尝言人主之非；书数十上而外人不知。君子谓群于是乎长者矣。”
陈群的政治策略：强国、富民是根本。
陈群的功绩：
1.曹操任用王模、周逵，陈群力阻未果。
.陈群为曹操推荐陈矫、戴干，此二人成绩卓著。
.陈群任酇令，使曹魏东南吏民稳定。
4.向曹操陈明恢复肉刑的意义。
5.魏讽谋反被平定，陈群进言保全刘廙。
6.上表劝曹操称帝，未果。
7.建制九品官人之法，成为历史名制。
8.阻止曹丕追封太后父母。
9.推举鲍勋为官。
10.致书蜀相诸葛亮，劝其举国称藩，未果。
11.鲍勋因屡次面谏触怒曹丕定为死罪，陈群等求请赦免，未果。
1.曹睿初临政，上表陈述严明朝纲、体恤百姓。
1.曹睿时期，推荐荀顗、、傅嘏、管宁。
14.魏明帝时期，两次阻止曹真伐蜀。
15.曹睿爱女逝世，曹睿兴师动众，陈群力荐，未果。
16.曹睿大造宫殿，陈群力荐，曹睿有所收敛。
我们可以从陈群身上学习到：
1.头脑清楚，饱有学识。
.有识人的能力，推荐了多名优秀人才。
.清正严明，竭忠尽职，敢于进谏。
4.交友广泛，众人称颂。
陈群之父陈纪六兄弟，因此陈群有几十个兄弟，其中伯父陈谌之子陈忠，字孝先，青州刺史。娶卜氏、葛氏、袁氏。生三子：陈佐、陈和、陈坦。
这陈群、陈忠乃是大唐御赐义门陈氏八十七世祖——
陈群与陈忠，八十七世祖。
生逢乱世兮，幸得依明主。
却说陈群之子陈泰，生于公元175年，字玄伯，颍川许昌（今河南许昌）人。三国时期曹魏武将，官至尚书左仆射、镇军将军。因是名臣陈群之子，自幼便受过良好的教育。陈群生前，陈泰已于青龙中期出任散骑侍郎。青龙四年(6年)陈群去世，陈泰继嗣，被封列侯。陈群死后，陈泰便离开朝廷至西部边疆。
正始初年(40－41年)，陈泰迁任游击将军；正始五年(44年)，出任并州刺史，加振威将军，持节(即有代表朝廷处理若干大事的权力)，护匈奴中郎将，主管并州的军、政、法等事务。陈泰辖区及周围地区民族众多，他很注意对当地各少数民族采取怀柔政策，威信很高。
时京城权贵托他在边地购买奴婢，并附送宝货。陈泰将所送之礼皆挂在墙上，从不打开。正始九年(48年)，陈泰被调回京城任尚书，并将权贵所送之礼全部退还。
嘉平元年(49年)，朝廷中司马氏与曹氏的斗争白热化，形成曹爽和司马懿二派对立。陈泰虽自幼与司马懿的两个儿子司马师、司马昭为友，仍尽量避免介入这场政治斗争。但身处朝廷之中，有许多事是没法躲避的。
同年正月，一直韬光养晦的司马懿趁曹爽等奉齐王曹芳去洛阳南郊谒陵之际，发动政变，率军切断归路。当时，陈泰作为尚书，也去参加这次谒陵。当司马懿派人送书给曹爽要其交权时，曹爽等仍犹豫不决。正如当初陈群参与逼献帝让位于曹丕一样，陈泰即以父亲的识时务为榜样，与侍中许允一道上前劝说曹爽，使其接受了交权条件。曹爽即派许允与陈泰为代表去与司马懿协商。故司马氏一直视陈泰为有功之臣。此后，司马氏控制朝廷。为了避开朝廷中的斗争，陈泰又主动要求外出任职。他被调任雍州(今陕西关中及甘肃东部)刺史，代替原刺史郭淮，并加奋武将军，处于对蜀作战的前线。
同年秋，蜀卫将军姜维督军进攻雍州(今陕西关中及甘肃东部)，依傍曲山(今甘肃岷县东百里)筑两城。姜维熟悉陇西风俗民情，欲诱羌胡归蜀，以控制该地区。派牙门将句安、李歆等人驻守，并联合羌胡人进攻附近各郡。征西将军郭淮与陈泰统兵抵御。二人商量对策时，陈泰说：“曲城(今甘肃岷县东漳南)虽固，去蜀险远，当须运粮。羌夷患维劳役，必未肯附。今围而取之，可不血刃而拔其城。虽其有救，山道阻险，非行兵之地也”(《三国志?魏书?陈泰传》)。郭淮从其计，遂采取围城打援策略，命陈泰讨蜀护军徐质，南安太守邓艾进围曲城，切断交通及水源，蜀军出城挑战，陈泰又命坚守阵地不战。曲城蜀军困窘不堪，甚至把干粮分给兵士，靠吃雪水过日子。姜维领兵救援，进至牛头山(甘肃岷县东南，洮河南岸)，与陈泰相遇。陈泰说：“兵法贵在不战而屈人。今绝牛头，维无反道，则我之擒也”(《三国志?魏书?陈泰传》)。遂令各部坚垒自守，不与蜀军交战。陈泰即调军南渡白水，顺河东行；郭淮率军进逼洮水，企图切断姜维退路。姜维及时发现了魏军的动向，姜维迅速撤回。而句安、李歆等人孤立无援，只好献城投降。
嘉平四年(5年)，蜀人策动西部部分民族造反，攻打郡县，陈泰即上书请求将雍州、并州兵力合在一起前往镇压。并州军队在调动过程中，因不愿远征而出现兵变，结果陈泰只好单独率军前往，亦大获成功。
嘉平五年(5年)二月，吴太傅诸葛恪取得东兴之战胜利后，恃功轻敌，不顾群臣劝阻，再次兴师攻魏。五月，姜维与吴呼应，率军数万自武都(今甘肃西和西南)出石营经董亭(均在今甘肃武山南)，进围南安(今甘肃陇西东南)。大将军司马师遣车骑将军郭淮与陈泰率关中军解南安之围。陈泰率部进至洛门(即洛门聚，今甘肃甘谷西)时，姜维因久攻南安不克，军粮已尽，被迫撤围退走。七月，吴军主力围攻新城受挫，士卒疲惫不堪，患疾者过半，死伤惨重，也被迫撤退。
正元二年(55年)正月，郭淮去世，朝廷即任命陈泰为征西将军，假节都督雍、凉二州的军事，即为当时曹魏西部的最高军事长官。
同年七月，大将军司马师病亡，司马昭控制魏国朝政。蜀将姜维乘司马师病亡之机，督车骑将军夏侯霸、征西大将军张翼等数万人攻魏。时新上任的雍州刺史王经对陈泰报告，蜀姜维、夏侯霸率军分三路向祁山、石营、金城攻来，要求分兵迎击。陈泰认为蜀军不会分数路而来，要其坚守狄道(今甘肃临洮)，待他率主力自陈仓(今陕西宝鸡东)到达后，再钳击蜀军。八月，姜维到达枹罕(今甘肃临夏东北)，遂向狄道(今甘肃临洮)进军。王经不俟陈泰军至即擅击蜀军。陈泰闻后，便料到会有变故，即遣大军前往支援。果然，王经先后败于故关(今甘肃临洮北)、洮西，大部伤亡或逃亡，仅残部万人还保狄道。姜维乘胜围狄道城。
陈泰星夜驰报朝廷，同时收编王经的残部，作好进攻准备。不久，大将军司马昭命长水校尉邓艾出任安西将军，与陈泰并力抗击蜀军，并遣太尉司马孚为后援。邓艾等人认为“王经精卒破衄于西，贼众大盛，乘胜之兵既不可当，而将军以乌合之卒，继败军之后，将士失气，陇右倾荡。古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解其腕。’《孙子》曰：‘兵有所不击，地有所不宁。’盖小有所失而大有所全故也。今陇右之害，过于腹蛇，狄道之地，非徒不守之谓。姜维之兵，是所辟之锋。不如割险自保，观衅待弊，然后进救，此计之得者也”(《三国志?魏书?陈泰传》)。陈泰则认为：“姜维提轻兵深入，正欲与我争锋原野，求一战之利。王经当高壁深垒，挫其锐气。今乃与战，使贼得计，走破王经，封之狄道。若维以战克之威，进兵东向，据栎阳积谷之实，放兵收降，招纳羌、胡，东争关、陇，传檄四郡，此我之所恶也。而维以乘胜之兵，挫峻城之下，锐气之卒，屈力致命，攻守势殊，客主不同。兵书云：‘修橹，三月乃成，拒堙三月而后已’。诚非轻军远人，继之诡谋仓率所办，县军远侨，粮谷不继，是我速进破贼之时也，所谓疾雷不及掩耳，自然之势也。洮水带其表，维等在其内，今乘高据势。临其项领，不战必走。寇不可纵，围不可久，君等何言如此”。于是分三路进至陇西，避开蜀军，出其不意地绕过高城岭(今甘肃渭源西北)，进至狄道东南山上，燃火击鼓与城内联络，守军见援军至，士气大振。姜维也感震惊，只好分兵攻陈泰。姜维督军沿山进攻，陈泰据险而守，击退蜀军。陈泰扬言截断蜀军退路，蜀军震恐，遂于九月二十五日撤军退走钟堤(今甘肃临洮南)，狄道之围遂解。王经慨叹道：“粮不至旬，向不应机，举城屠裂，覆丧一州矣”。陈泰慰劳将士，加强城防工事，增添防守兵力后，率兵还屯上邽(今甘肃天水)。
当初，陈泰闻王经被围，认为州军将士索皆一心，姜维定不能克，让援军速到还。众人认为“经奔北，城不足自固，维若断凉州之道，兼四郡民夷，据关、陇之险，敢能没经军而屠陇右。宜须大兵四集，乃致攻讨。”司马昭说：“昔诸葛亮常有此志，卒亦不能。事大谋远，非维所任也。且城非仓卒所拔，而粮少为急，征西速救，得上策矣”。
陈泰常“以一方有事，辄以虚声扰动天下”。所以希简为此上告司马昭，司马昭对荀觊(荀彧之子)说：“玄伯沉勇能断，荷方伯之重，救将陷之城，而不求益兵，又希简上事，必能办贼故也。都督大将，不当尔邪”
甘露元年(56年)，司马昭将陈泰调回朝廷，任尚书右仆射，负责选举任命官员。不久，吴将孙峻率军出淮、泗，摆出欲攻魏的姿态。司马昭即调陈泰为镇军将军、假节、都督淮北诸军事，并诏命徐州监军以下皆受陈泰节制。孙峻退兵后，朝廷又召回陈泰，改任左仆射。
甘露二年(57年)，亲曹氏的征东将军诸葛诞采取连结东吴，以逸待劳，拒守扬州(治寿春，今安徽寿县)的方略，起兵反司马昭。司马昭亲率六军征讨，驻军丘头，由陈泰总管行台(即总指挥部)。陈泰自幼与司马师、司马昭为友，与沛国武陔的关系也很好，司马昭问武陔：“玄伯何如其父司空也？”武陔说：“通雅博畅，能以天下声教为己任者，不如也。明统简至，立功立事，过之”(《三国志?魏书?陈泰传》)。回京后陈泰升任司空，为三公之一，食邑二千六百户。并赐子弟一人为亭侯，二人为关内侯。
未知陈泰何年逝世，源于何事，且看下回。
（未完待续）