雅文小说 > 古言小说 > 我手写我心 > 三张二陆两潘一左”以及陶渊明全文阅读

1、西晋太康时期,有几位诗人,文学家。“三张”指诗人张载与其弟张协,张亢。先看张协的《杂诗十首》。

“朝霞迎白日,丹气临汤谷”,这一句写清晨的朝霞,并把朝霞拟人化了,说她是在迎接太阳,说她是美女是袅袅婷婷的降临到汤谷这个地方。

“翳翳结繁云,森森散雨足”,第二句写天气变了,云慢慢变成了翳,下起了雨,而且雨还不小,这里用了个比喻“雨足”,“雨足”二字很形象,说雨急而密,像人的脚步声“哒哒”的,这样一形容就似乎可以听到雨的声音,如听在耳,这个想象后人很是喜欢,因为很新颖,杜甫《茅屋为秋风所破》中“雨脚如麻未断绝”,可以看出这首诗句演变的痕迹。

“轻风摧劲草,凝霜竦高木,密叶日夜疏,丛林森如束”这四句勾画了一个“天高万物萧”的景象,说草被折断了,树叶也凋零了,显得树很单调很醒目的高,很孤独的样子,他这里用了个“竦”,这个字是惊恐的意思,用在这里更是为了衬托作者的心里状态,这样他觉得还没表达的淋漓尽致,于是又接着说,强化这这感受,用了一个“束”,说树的的叶子已经没了,枝条根根上聚,远望去好像被捆成一扎扎一样,郭沫若也写过树,他说树,是手一根根向上举着,我觉得他也一定读过张协的诗,所以有点潜移默化的写出来了,当然他抒发的感情和张协完全不同,张协是通过这一系列的描画传达出一种岁月易逝的惊悚之感,郭沫若好像是说一种革命精神。

“畴昔叹时迟,晚节悲年促。岁暮怀百忧,将从季主卜”这四句是抒情,说自己心里的感受,是人年轻的时候总是怪日子过的太慢,而到了晚年就觉得时间太快了,我到了晚年会像季主所说的那样,过一种高尚的生活,不同流合污!

这首诗是山水诗的启蒙,也可以说是最初的形态,后来的谢灵运多模拟他的诗。

、“二陆”指文学家陆机与弟陆云,先说陆机的《赴洛阳道中作》。

“远游越山川,山川修且广。振策涉崇丘,安辔遵平莽”这一句点题,说自己一路风尘仆仆的形象,一会驱马登上高山,一会而策马前行。

“夕息抱影寐,朝沮衔思住”这个“抱”和“衔”用的很好,很精巧,如“红杏枝头春意闹”一样的妙笔。写诗就是炼字,这一句很有提炼的功夫。

“顿轡倚嵩岩,侧听悲风响”这一句写路途的艰辛,只有悲风做伴。

“清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想”清露是指夜露闪烁着洁白的光辉……这四句写的很干净,很美。

陆机曾说过“是缘情而绮靡”就是说诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这个论点和儒家的诗言志的说法是不同的。这一句话总结了陆机自己诗的风格,他的诗正好为自己这句话做了注解,他的诗,无不追求文词华美,精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。

、“两潘”指文学家潘岳与侄潘尼,“一左”指诗人左思。我们读左思的《咏史》。

“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”这四句是比兴,也就是对比,说仅有寸长的山上树苗却遮盖了涧底百尺长的大树,引出下面的议论。

“世胄蹑高位,英俊沉下僚。”这一句即使指现实中的不平之事了,有才干的不能得到重用,没才干的却高居显赫的官职。

“地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。”这后几句也是说的当时的一种社会不公平的待遇。

这首诗是借历史抒发自己的块垒,写的很特别,通篇都是对比,也很精巧。

4、陶渊明的《归园田居》。

陶渊明的出现是中国诗史上的一件大事,是一座里程碑,是继屈子只后的第二位大诗人,其影响深远,不逊于屈骚。

陶渊明诗最伟大的意义在于他开拓了新的题材,新的领域,也就是“淡极始知诗更艳”返璞归真,才是诗真正的美,他写下了一系列田园风光的诗,如他的《桃花源》,都是他思想的代表,是对屈子这类文人指出了另一条道路,如果不想于世同浊,就不如归隐到农村去,去种田,过一种自在的生活,陶渊明很伟大,可以安于贫穷,也安于自己的内心。

他在弃官归田后,写下了一组诗《归园田居》。最能代表他的独特的风格。

我们来细品其诗:

“少无适俗韵,性本爱丘山。误入尘网中,一去三十年。”这四句是给全诗定一个基调,同时也是一个伏笔,为下文“开荒南野际,守拙归园田”做准备,同时也是说明了诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。“误入尘网”这一句就是说自己本性未移的意思。

“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”这里用了两个比喻强化了自己头四句的意思,也是承接的意思。

“开荒南野际,守拙归园田”这就自然顺畅了,回应了开头的“少无适俗韵”。开始写冲突,这里得到了解决。

“方宅十余亩,草屋bajiu间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”这一段是从冲突摆脱出来的,真正的心里欢喜,于是带着欣欣之意勾勒出一副农村的景色,这是诗人笔下的农村,是美化了的田园风光,像作者描写的《桃花源记》一样,是一个理想的社会,没有竞争,没有虚伪,没有外加的礼仪束缚,人人自食其力,自得而乐,诗人有意忽视了生活艰难和残酷的一面,给人以美的安慰。

诗写到这里,你还觉得此诗平淡吗?是不是觉得其构思极其巧妙,’“暧暧远人村,依依墟里烟”简直有点像中国的水墨山水画,简直是意境悠远。

“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”这个颠字用的很好,这是一种通感的手法,鸡鸣的声音很高亢,似乎桑树都为之摇动,据说他是信手用的汉乐府中的典故,但用的好就是妙文。

最后一句“久在樊笼里,复得返自然”这句是点题。

我们从陶渊明的诗中看到,诗文的自然,实际上是作者苦心经营的结果,世界上没有随手而就成的文章,真正的好文章是让你看不出技巧在哪里,这就是好文章,换句话说就是“随心所欲不逾矩”的结果。

5、归园田居(其三)

这首诗写的是一个生活的片段,就是作者自己下田种地,除草“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归”,写的真美,从早上忙到月亮都出来了,才收工,作者身虽然很累,却是意兴阑珊,身上披着月光,肩上荷着锄头,感觉好像诗人刚刚不是在种田,像是刚过葬花归来,做了一件很是风雅的事。

“道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违”就是说心里喜欢这样的工作,所以怎么样都开心。

我觉得这首诗不及第一首好,有点做作,这耕田有多幸苦,是“汗滴禾下土”,他是偶尔为之,当然高兴,我就不相信知识分子下放农村是件快乐的事,只是他不同,他是自动请缨,可能多少有点不同,可能有一些人还慕他的名而来,很崇拜他,所以他觉得很快乐,也许他也是真的快乐,他也许没有尝到缺衣少食的窘迫,没有经济基础,一切快乐都免谈!

6、《饮酒》

读陶渊明的诗,像在品味一杯庄子的思想酿就的酒,很逍遥,很自在,你看“结庐在人境,而无车马喧。”就说他在人声沸腾的街市居住,却没有人来打扰他,至少没有所谓的达官贵人来骚扰他,下一句就是很自得的显摆了,潜台词就是,如何你很崇拜我吧,于是你一定会问我如何能做到的吧“问君和能尔”,于是他自问又自答“心远地自偏”,诗人很开心的说,我这是因为心,有一颗淡然而自足的心的缘故,就是说我已经不追逐名利,所以能达到这样的境界,这也是一种告诫还沉迷在世俗的名利追求的人一剂清心丸。

这就是在讲大道理了,在阐述自己的人生观了,却写的如此打动人。

这位诗人既然是在写饮酒,自然是个醉醺醺的人,于是他放荡形骸的到处走,来到院子里摘菊花,抬头的时候见到了南山,可见他的屋子视线很开阔,不是穷人家,于是高唱出了一曲和自然很和谐的歌“采菊……”。

这篇诗字所以打动人,就在于他描写了和《桃花源记》类似的快乐!给你精神彻底的放松,很美,却是那么的奢侈!一种精神上的奢侈!

古往今来又几个人像此时此刻的陶渊明,能不为五斗米折腰,他是贵族,自然心高气傲,我辈望尘莫及啊!

别说为五斗米折腰,就是有的人折腰也未必能得到五斗米,人和人之间的差异真的很大,很悲催!

人生下下来就是哭着出来的,注定是要受苦,“心远”,也好,“心近”也罢,都是苦难的人生。(未完待续)