雅文小说 > 古言小说 > 我手写我心 > 富贵应须致身早——赏《今日良宴会》全文阅读

先秦的哲人也好,圣人也好,无不是谆谆教导:要守贫,要守拙,要宁静致远,要淡泊明志,可是这对于现实中来说,这种想法还是太天真了。

窃以为,没有钱,缺衣少食,而去高谈阔论理想和道德,未免有空中楼阁之嫌。

我很赞同《今日良宴会》的观点,这首诗直截了当的,把自己的这种,要富贵要当官的想法,表露无疑,也没什么不妥之处,记得王国维《人间词话》说此诗时,似乎有貶意,尤其把“何不策高足,先据要路津?无为守贫困,轗轲常苦辛”这一句独独拎出来说,说他是“可为淫鄙之尤,然无视为淫词鄙词者,以其真也。”

王国维的意思是说,这句诗竟然直言不讳得说,要捷足先登,要高踞要位,要安享富贵荣华,不要失意,不要辛辛苦苦,不要常守贫困,这话简直是不堪入目,太无耻了,可是王国维又说,这首诗的感情很真挚,还是有可取之处的。

其实王国维说这句话时,他自己也知道,这句诗其实代表了,当时社会上相当多的一部分人的想法,其实“浊水濯足”,也未尝不可,为什么要人人都像陶渊明一样,穷的叮当响,连喝酒都要别人供给呢!

这首诗贵在一气合成,却直中见婉,质种见绮,浅而寓深,层层推进,不是通过叙述方法的变化,而是通过叙述内容的变化而使读者心潮起伏,从而让人自然产生共鸣。

我们来听他是如何说的吧:

第一句“今日良宴会,欢乐难具陈。”是说今天的宴会啊!真是太棒了,那个欢乐气氛,真是言语都难表达。

第二句“弹筝奋逸响,新声妙入耳”筝琴的声音似乎要响彻云天,还有时尚美妙的音乐演奏的出神入化。

第三句“令德唱高言,识曲听其真”有美德的人通过音乐来发表高论,懂得音乐,便听得真意。

第四句“齐心同所愿,含意俱未申”那真意,其实就是当前一般人的共同心愿,只是大家都不肯说出来而已。

第五句“人生寄一世,奄忽若飚尘”人生在世如旅游在外,只是短短的一段旅程,像狂风吹尘土一样转眼即逝。

第六句“何不策高足,先据要路津?无为守贫困,轗轲常苦辛”要捷足先登,要高踞要位,要安享富贵荣华,不要失意,不要辛辛苦苦,不要常守贫困。

这首诗的确很势利,有羡慕富贵的心思,可是人生在世掌握命运的主动权又有什么不好,富贵长乐又有什么不好呢!一定要贫困潦倒,悲悲戚戚的过一生才对吗?

人要会变通“清水濯缨,浊水濯足”,有何不可!

在卑鄙龌龊的社会里,不应远离要津,如果一味的独守贫困,放弃生活的权力,那才是不智的表现。

记得伟大的诗圣不也云:“长安卿相多少年,富贵应须致身早”,于此同义,吾就不多说了。(未完待续)