雅文小说 > 古言小说 > 我手写我心 > 《日月》,一个悲剧全文阅读

日居月诸,照临下土。

乃如之人兮,逝不古处。

胡能有定?宁不我顾。

日居月诸,下土是冒。

乃如之人兮,逝不相好。

胡能有定?宁不我报。

日居月诸,出自东方。

乃如之人兮,德音无良。

胡能有定?俾也可忘。

日居月诸,东方自出。

父兮母兮,畜不我卒。

胡能有定?报我不述。

这首诗说的是古代女子很常见的命运,是表达的一个悲剧,其实如何放在今天,如果女子不独立,不自强,还是会出现这样的画面,这样的悲剧。

古代向来主张“女子无才便是德”,这就阻挡了女子踏入社会的路,女子在经济上依附男子,在精神上也不能自由。这就是万艳同“杯”、千红一“窟”的根源。

这首诗也是说的女子同样的悲剧,这女子被丈夫遗弃了。

但女子的心胸是开阔的,她没有像农村妇女那样指桑骂槐,没有像泼妇一样坐地上哭诉种种。

她只是找一个没人的角落,问日,问月,内心里向母亲、父亲哭泣,可是她的悲愤却像窦娥那样,要化成六月漫天的飞雪,要土地大旱三年才平息。

同为女人,惺惺相惜,我为她的悲伤感叹。

“乃如之人兮,德音无良”,其实诗中的女子是很鄙视他变心的丈夫的,陈世美被骂了千年,秦香莲,被人同情之余也成了谈资,成为人们茶余饭后的调味品。有什么意义呢?我为之叹息!

秦香莲,尚有包黑子,为他申冤,可怜这位女子只好听天由命了。

可以想象她哭诉完后还是要面对现实,要生活,要走完自己这未走完的路。

古代女子的命运,的确是个悲剧,让人叹息的,不然《红楼梦》,也不会借警幻仙子的口道出“万艳同“杯”、千红一窟”这样的词来。

是不是这样的悲剧已经封杀在古代,在现代那“万艳同悲”的酒是不是再也不用女子品尝了,我这样想。

答案似乎不是那样肯定。

在谈这首诗末尾,我想说,现在虽不是古代,可是在家赋闲的女子也不少,还被人编了一个名字叫“三转”老婆,比古代犹不堪,即围着老公转,围着锅台转,围着子女转,这样的人还不被家庭认可,女子没有了经济的来源,必然依附于男子,这是多么的可悲!“夫妻本是同林鸟,大难来时各东西”,这是名言,也是至理。世上没有一样是靠的住的,“靠山山倒,靠水水流”,你只有自己靠自己才是真。

古代女子无法去工作,去养活自己,如卓文君当垆买酒,也需要勇气和财力。

叹息!这是古代女子的命啊!可是现代女子为什么也有这样的困境呢?

我们是不是应该提倡就是捡破烂,也不要依附男子的精神,要自强的精神,这种依附的下场是多么的可悲,是一种精神上的折磨,这首诗就是最好的佐证,可是为什么却有人宁愿这样的折磨也迈不出脚,去独立去自强,这样的人,还很多,见多不怪,笔笔皆是,可悲。(未完待续)