“接下来的那段日子，大概是我重返人世间中活得最快乐的时光了，”伊西斯伸直了腿，这时，赛瑟注意到之前铜蛇在她股间留下的割痕此刻已经蔓延到了膝盖，好像一根鲜红夺目的粗线，随时随地都会裂开并喷涌出血来，他有些惊讶地望着伊西斯的脸，难道她真的如她所表现的那样察觉不到吗？
“快乐的日子总是模糊并且短暂的，那些日子每一天似乎都过得差不多，我几乎很难想起特别的某一天，包括我和宁录的婚礼。”伊西斯继续道，“记忆中，他只是简单干瘪地知会了我一句，‘明天我要带你回我本家的帐篷。’”
“对于古实人来说，‘带你回我本家的帐篷’意思就是娶你为妻吧？”赛瑟猜测。
“不错。”伊西斯微微颔首道，“他这么跟我说了，我也只是简单干瘪地回答了一个字，‘好。’然而第二天出乎我意料的是，婚礼异常隆重。古实人宰了两百头牛，四百头公绵羊以及四百头母绵羊作为平安祭，献给永恒之王。整个营地的金子和钻石几乎都用来装饰我和宁录的新帐篷。那天，古实人的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。”
“他们把自己的供物送到永恒之王面前，就是六辆蓬子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛，他们都把这些奉到永恒之王面前。”
“因为在结婚之前，宁录先用没有雕刻过的石头给永恒之王铸了一座坛，首先预备公山羊。把祭牲的肉放在先前所造的祭坛上，然后把公山羊的血洒在肉上。将所有的脂油、公牛犊、公绵羊、公羊羔全部献上在坛前，就是献燔祭的地方。宁录将所有祭牲的肉献上在坛前。”
“在后来的日子我曾经问过宁录，他当时是从哪里学会这些献祭永恒之王的方法，他告诉我，‘没有人教过我，我只是在梦中见过一个在大洪水后幸存下来的人。这个人连同他的七个家人，一共是八个人在一座由天然石头搭建而成的祭坛前献祭，我看到了他们献祭的步骤，并且记得清清楚楚，所以我就照着做了。”
“可见在那时，宁录并不是第一个在维洛戈萨大陆上向永恒之王献祭赞美并且向永恒之王祈求平安的人类。只是在我看来，并且在古实人看来，他是在做一种前所未有的工作，每一个见到他所做的人都感到惊奇，然而谁也不敢冲他摇头。我想宁录是因为在急难中向永恒之王呼求之后得了更大的信心，所以他便得了那个从造物主那里来的异梦。这梦只给予了宁录他一个人，这实际上是永恒之王对他的教导，祂以异梦的形式教导宁录该如何献祭于祂。”
“在宁录献祭之后，他就对其他首领说，‘众首领为行奉献坛的礼，要每天一个首领来献供物。因为在古实人中共分为十三个支派，所以首领们献礼一共献了十三天。宁录属于本应该是第十天去献祭的但支派，可是由于他现在是古实人的王，所以他便第一天就献了祭。宁录的供物是：一个银盘子，重一百三十舍科勒；一个银碗，重七十舍科勒，都是按照圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；一个金盂，重十舍科勒，盛满了香；一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；一只公山羊作赎罪祭；两只公牛，五只共绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是古实的儿子宁录所献的祭。”
“后面的十二日，其余的十二个首领也是按照宁录所献的祭的数目各自完成了自己的献祭。”
“等到献祭十三日的后一日，也就是第十四日，我和宁录的婚礼才真正开始了。那时整个古实族已经统治了三分之二的维洛戈萨大陆，所以宁录不仅是古实人的王，更可以算得上是维洛戈萨的王，从迦毗卢卫国一直到古实，统管一百二十七省。”
“婚礼的第一日，宁录王在书珊城的宫登基；第三日，宁录正式迎娶我作为古实人的王后，并且为他一切首领，臣仆设摆筵席，有波斯和玛代的权贵，就是各省的贵胄与首领，在他面前。”
“他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日，就是一百八十日。”
“这日子满了，又为所有住书珊城的大小人民，在御园的院子里设摆筵席七日。”
“有白色、绿色、蓝色的帐子，用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上，有金银的床榻摆在红、白、黄、黑玉石的铺石地上。”
“有金器皿赐酒，器皿各有不同。御酒甚多，足显王的厚意。喝酒有例，不准勉强人，因王吩咐宫里的一切臣宰，让人各随己意。”
“我和王的婚礼，也就是宁录的婚礼持续了几乎半年多久，古实人从没有见过这样隆重的婚礼并王登基仪式，在维洛戈萨的历史也从未有过。”
“很快我就会改变这样的历史，”赛瑟心里暗暗想道，因为他在伊西斯描述自己与宁录王成婚的情景时一直想着隐心眉。现在早已不是伊西斯的那个世代，她的世代早就在历史中灰飞烟灭、不复存在了。而如今，唯一能算得上是维洛戈萨之王的，只有他赛瑟一人，他的财富和权利远远超过古实人的王宁录，他迎娶隐心眉的时候一定会比宁录迎娶伊西斯的场面要盛大百倍。
可是赛瑟自己却忘了，与隐心眉有婚约的是莫利斯王储雷马萨，并不是他自己，就算他是威盛凯皇帝也改变不了这个事实。隐心眉是个倔强顽固的女人，赛瑟当然深知这一点，可是他却忘了要即将要娶她的却不是他自己，因为他太爱她了。