很多人说不清楚自己到底想要获得怎样的优越感，只能慢慢摸索，即使找到了一个明确的目标，也有不同的实现办法。
你采取怎样的办法弥补自卑感，实现优越感，就体现了你的性格，或者按照阿德勒的说法，就体现你的人生态度。
所以在个体心理学看来，自卑感就像是一个在背后提供推力的发动机，优越感就像是一个在前面牵引着你的火车头，这两种感情，共同提供了超越自我的动力，让你在提升自己的轨道上飞奔。
这么一解释，楚丽华瞬间明白了，本是事物相辅相成的两面，另一面是不可能独立存在的。
不过，任何事都是过犹不及，阿德勒特别提醒注意一个问题，就是自我超越当然好，但是千万不能跑脱轨了，不能因为太焦虑而跑错方向，进入自卑情结的误区。
什么叫自卑情结呢？意思就是说，如果一个人就是解决不了真正的问题，不敢面对困难，那就只能把这个问题摆到一边；然后回过头来，从乱七八糟的小事中寻找优越感。
大概就是大家所说的纸老虎，其实就是一种自卑情结吧。纸老虎们自己做不好事情，解决不了真正的问题，但是他们可以不让你批评，把压制批评这件事做好，他们就能获得优越感。
阿德勒在自己的书里记录了自己一位病人的故事。
这位病人是个16岁的问题少女，她从六七岁就开始偷东西，12岁开始就夜不归宿，天天出去跟男人鬼混。
阿德勒跟她聊天，发现这个少女从小就没得到什么关爱，2岁的时候父母就离婚了，妈妈根本不爱她，也不关心她，所以她就心生怨恨。
最后这个女孩自己承认了，说：“其实我不喜欢偷东西，也不喜欢跟那些男生鬼混，我做这些就是想让我妈看看，让她知道她管不住我”。
所以她其实是在利用这些行为，报复自己的母亲。
阿德勒就说，这其实就是一种自卑情结。因为她在跟自己的母亲作对嘛，但是又的确没有自己的母亲强大，解决不了真正的问题，所以只能用其他的方式，比如偷东西，夜不归宿，来弥补自卑感，获得优越感。
其实就是在追求优越感的时候跑错方向了嘛。
除此之外，什么自闭行为、犯罪、懒惰、青春期叛逆，都是在弥补自卑感、追求优越感的过程之中跑错了方向，没有树立好端正的人生态度所导致的问题。
楚丽华想起自己青春期大概在初中时还离家出走过。
也是因为实在得不到父母的关心才出此下策吧？
不然，也不可能让自己待在加油站这么显眼的地方，让人很容易注意到自己了。
不过，那个时候的自己，虽然离家出走了可是也没有乱走，乱花钱。
而是一遇到岔路口就左拐，其实就是给自己留了后路的。
只可惜，事情并没有按照自己想象的那样发展下去；反而因为这件事，母亲还多了一项嘲笑自己的依据。
咦，怎么又想到母亲了呢？
不过，很奇怪，现在想到这里，心里也没有了那种刺痛感了。
是放下了？理解了？还是原谅了？
楚丽华不知道，她看了下时间，晚上九点半，父母应该已经收摊回家吃过饭坐着看电视了。
楚丽华提前在心里打了很多草稿，才把电话打通。
接电话的是父亲，楚丽华先热络的和父亲聊了天气和最近的新政策什么的。
然后，父亲抱怨了两句以后，两父女就无话可说了。
实在找不到话题，父亲想把电话给母亲，楚丽华则问他们是不是困了要睡了。
很意外，今天，母亲没有接电话过去长篇大论说一番。
电话，就这样挂了。
是不习惯还是不踏实？
楚丽华说不清楚，反正就是突然觉得心里空落落的。
好像有种被排挤在那个家之外的感觉。
真不知道说自己什么好，指责唠叨的时候嫌弃，现在不搭理你了，又失落不已。
回头看了看已经熟睡了的三娃，哦，可能是因为自己有家了，母亲终于开始慢慢接受了吧？
想及此处，楚丽华内心酸涩，自己的小家，现在也是支离破碎的。
像是为了逃避这一切，楚丽华又再次埋头书籍了。
刚才读到哪里了？关于人的自我超越吧。
楚丽华在脑海里回忆了一下，简单做了一个总结。
我们人人都有自卑感，也都在试图超越自卑，追求优越感。自卑感和优越感这两种感情，就是推动你超越自我的动力，也是人类进步的基础。
但千万要注意，不能因为过度焦虑而采取了错误的办法，否则就会产生自卑情结，导致自闭、犯罪等等问题。
怎么做才能改变自己的行为，实现自我超越呢？
楚丽华稍微了解一点弗洛伊德的理论，弗洛伊德非常强调童年经历对人的影响。这也是曾经她一直坚定相信的理念。
弗洛伊德说一个人的人格，在你五六岁的时候就基本形成了。如果你成年后有什么行为上的问题，比方说胆小害羞，那就要追溯你的童年经历，看看是不是小时候被什么事情或者是陌生人吓到了。
总之，就是往以前看，认为过去的经历会决定人的性格和行为，所以在弗洛伊德这里，要改变自己的行为是很难的。
既然阿德勒是弗洛伊德最得意的弟子之一，最后又自立门户唱对台戏的，那他的理念呢？
楚丽华几乎是带着抓住救命稻草一样的心态往下读了。
母亲的态度让她心理发慌了。
自己的小家不完整了，大家也不是那么在意自己了。
她只得唛头看书。
个体心理学给了我们一个改变自己的机会。阿德勒也非常强调童年经历对人的影响，他的病人一旦遇到了什么问题，他也要去从病人的童年经历中寻找原因。
但他跟弗洛伊德有一个非常重要的区别就是：阿德勒认为，人的经历不能决定人的行为，因为人可以对自己的经历进行创造性解读。