第四十九章 拔舌书场行
枉死城是关押阳寿未满就意外死亡的灵魂, 都说到“关押”了，建造得比较像监狱, 其实也是很正常的吧。毓夙见判官停了下来，就很自然地认为前面的建筑就是枉死城了。
然而判官好像只是停下来歇歇脚而已, 十几秒钟之后，又开始往前飘。直到都快路过那座监狱外表的建筑了，判官才又停下来，指了指“监狱”的大门说：“这里就是阴车停放的地点，在酆都城内其实也是可以行车的，只是普通鬼用不起而已。”
他正说着，就有一辆马车无声地从“监狱”大门驶了出来, 毓夙心中大汗, 原来这里是公交总公司。判官率先爬上了马车，招呼毓夙也坐上来，等马车开始往前跑的时候，判官才说：“枉死城离得好几十里, 下官走不得远路, 只好坐车来回，麻烦上仙跟着坐车了。”
有车坐可以不用自己走，毓夙没什么好埋怨的。两个人彼此没什么话可说，判官和毓夙又都不是自来熟、话多的人，于是一路很沉默。走了不知道多久，马车才终于停了下来，毓夙只觉得车里的气氛真是沉闷压抑, 没等判官再招呼他，他自己先跳了下去。
车停着的地方，是一座城的城门外，毓夙很确定他们一路上都是走在酆都城里，路上也一直都有行人和建筑物，也就是说，面前这座城，是一座城中城。
毓夙打量枉死城城门的时候，判官已经过去跟看守城门的鬼差说了几句话，等毓夙也走过去的时候，他们没有受到审查就直接从鬼差身后走过了城门，进入了枉死城。枉死城的城门口也和鬼门关、酆都城城门一样，有很多鬼在排队等进城，这倒是毓夙没有料到的。
又回头看了一眼那条长龙，毓夙低声自言自语：“一天之内就有那么多枉死的人？”
这话却被判官听到了，以为是在问他，判官也回过头，对毓夙说：“一日之内自然不会有那么多的枉死之人。那些鬼要么是住在枉死城中，要么是来枉死城中办事。上仙，你该不会以为，枉死城中的鬼只许进不许出吧？不是呢，这些鬼也都是来去自由。”
既然是都是来去自由，那还专门建城中城干什么？毓夙还没问，判官就又笑着说：“只是这些鬼来去自由而已，枉死城中还有好些鬼，要关起来受刑呢。”
说完他就一径往前走，也不解释，不过这事毓夙想想也就明白了。
有些枉死的鬼是无辜被害，比如走路上的时候旁边广告牌忽然倒了，被砸死的，这死得冤枉，本来就够可怜了，地府要再把他关监狱里，这也太不近人情。但如果这鬼是自杀的，他不珍惜自己的生命，关起来也活该。再有一些鬼，死也是咎由自取，比如他在水里下毒，想要害死别人，阴错阳差却自己把水喝了，那这鬼枉死也是自作自受，恐怕还要受刑。
看来地府的管理也很人性化嘛，区别对待这些鬼，这些鬼过得似乎也不错。就算是枉死城中，走在街上的这些鬼也都是一副安居乐业的样子，并没有传说中枉死之人的怨气。
说起来这些无辜枉死的鬼，他们要在地府待够阳寿的期限，那他们住在酆都城里是不用拿功德交换的吧？这两天见到的常住地府的鬼，大概有挺大比例都是枉死城里的。
在毓夙独自揣测这些事情的时候，判官已经把他领到了一个挂了很多红灯笼的门楼下，门楼上悬着一块匾，上书“拔舌书场”四个大字。毓夙一看就笑了，这些鬼还真幽默。
拔舌地狱就是十八层地狱的第一层，专门为了那些生前喜欢翻嘴调舌，卖弄是非，说别人家八卦的人开设，被判打入拔舌地狱，就会被烧红的铁剪刀剪掉舌头。
而书场是说书的地方，也兼唱戏、唱鼓曲之类的，本来就是卖弄口舌功夫的，偏偏命名为“拔舌”，这书场的老板也够恶趣味的。
走进拔舌书场，厅里正坐着不少鬼在听楼上两个人唱鼓书，判官也找了个空位坐下，还拉过一把椅子，给毓夙也挤出来了一个位置，示意毓夙坐下。
地狱的戏曲文艺和凡间是同步的，此时当然不会有什么京韵大鼓、天津快板之类的，唱的是传统山西鼓书，大致讲了一个孝女在父亲死了之后，为避免冤屈而死的父亲在阴间衣食无着，自卖自身做了一个将军府里的使女，把卖身钱全都换成纸钱，烧给了她父亲。
而她父亲得到了这些钱之后，打点了鬼差，得到了一个上诉的机会，把自己生前的冤屈告诉了阎王爷，阎王爷查明真相，还了他清白，还让他做了个判官。于是这父亲托了个梦，告诉这将军他女儿多好多孝顺，将军敬佩他女儿的孝行，就娶了她做如夫人，也就是妾。
编这故事的人脑子还真灵活，这故事可不就适合以前是人，现在是鬼，并且枉死了的枉死城众鬼？怪不得听众这么多。故事讲完了，底下叫好声连片，还有叫“再来一个”的。
此时那判官才对毓夙说：“这两日地藏菩萨也是在这里开讲，一连要讲七日。只是他开场是在后院，那地方大，布置上了阵法也勉强能施展开。枉死城里过半数的鬼都会去听讲，上仙，你若也要去听，一要早早地到，二要和书场的掌事约好，占个好位置。”
把菩萨讲经的地点安排在说书的书场里，这是谁想的主意？而地藏菩萨似乎也不在意，果然是灵台清明六根清净，凡俗之事皆不萦心，所以这种形式啊面子啊都浮云了是吗？
这边毓夙暗自嘀咕着，那边判官又说：“上仙你瞧那边，靠柱子坐的那个紫衣裳的鬼，就是这书场的东家，你若与他约好了位置，倒是更好。”
他说完了这两句，上头又重新开讲，讲了个一家子虔诚供奉神明，在战乱中被迫分散，彼此失去音讯，却又在神仙帮助下曲折离奇地团聚在一起的故事。因为故事里的神仙是玄女娘娘，也就是王母的保镖，毫无疑问这个说书的是在为王母做宣传。
于是毓夙也就没仔细听，而是琢磨了一下，既然现在他就在两日后地藏菩萨开讲之处，那么他的馊主意，啊不，是计划，是不是可以提前开始做准备了？毕竟他不确定如果在当天才开始造势，究竟能收获几分成效。
打定了主意，毓夙就悄悄起身，走到判官所说的那个紫衣裳的男鬼旁边，男鬼正意兴阑珊地有一搭没一搭听着鼓书，手里捏了两个榛子在摆弄。毓夙坐在了他身边的椅子上，手一翻，掌心里就出现了一块美玉，并且这还不是普通的美玉，而是灵石。
紫衣男鬼本来只是漫不经心地瞟了毓夙一眼，看到了那块灵石，他却猛地瞪圆了眼睛，态度立即就变了，脸上堆笑，殷勤地看着毓夙说：“这位大人，在下可有何效劳之处？”
毓夙示意了一下那个说书的戏台：“听说，这书场是你的？”
紫衣男鬼连连点头：“是，是。连带这书场里所有说书的唱曲的打鼓的，全都是在下买来的。大人看上了哪个？在下这里最绝色的，还未上台呢？”
这紫衣男鬼笑得极为暧昧，毓夙听了也笑了。估计这位活着的时候就做惯了拉皮条的，死了之后也积习难改。不过，他说到“买”，难道阴间还有人口买卖？
听毓夙问了，紫衣男鬼立即就回答：“大人，这鬼在阳间固然是没有吃喝拉撒的事，可到了阴间，也和凡人一样地过活。饿了也是要吃，不吃就要饿死，在这儿就是魂飞魄散了。这些枉死城里的鬼，也不是个个都有钱供自己吃穿，那些无人供养的孤鬼，也多得很呐。实在是没法子，自卖自身的多了去了。大人想买几个？我这儿也卖，都是上好的模样。”
毓夙听得一愣一愣的，紫衣男鬼已经又开始拉皮条了，毓夙用一种复杂的目光看着他，实在是看不出面前这个紫衣男鬼能有多少功德。这男鬼既然能在枉死城里建立场地这么大、生意这么好的书场，没个十年二十年的，恐怕做不到，于是这也是个无辜枉死的鬼？
这鬼现在做的是买卖人口的行当，他活着的时候估计也不是什么好人。难道说即便生前是个大恶棍，无辜枉死了，死后就不用接受审判了？这事也太便宜了吧。
不是好人正好，还免得自己良心不安了。毓夙撇了撇嘴，对男鬼说：“我不买鬼，也不是看上谁了，只是有件事，需要你帮忙，你找个伶俐又识字的鬼，让他在门外候着，我要这么一个鬼替我办件事，一时间没门路找到这么一个鬼。”
一边说，毓夙一边掂了掂手里的灵石：“事成之后，我给你十块这样的玉石。”
紫衣男鬼顿时两眼放光，贪婪地看着毓夙手里的石头：“大人……真的十块？都和这块一般品质的？都给我？大人，能先把这块……嘿嘿，做个定钱行么？”
毓夙不耐地瞥紫衣男鬼一眼，把石头丢给他：“我话已出口，就绝不反悔，你还不赶快去办！你慢一步，我就去找别人了，反正这枉死城里也不止你做买卖鬼的行当。”