“王韶不止大败了羌部, 还把吐蕃来犯的兵马也打退了？”听到奏报，赵顼直接从座上弹了起来，面上惊喜交加。
“正是！此乃奏报，还请官家过目。”那信使把捷报双手奉上。
赵顼一把抢过, 如饥似渴的看了起来。之前王韶奏请出战，准备打一打秦凤路周边的羌部, 他是允了的。谁料只两月时间，就有这等震动洮西的大胜！
只见王韶在奏章中先盛赞了边榷之功, 称若无道路平整, 军备充足，他绝无法这么快发兵。又着重点明了那五百门小炮发挥的功效。羌人占据山势俯射，使得宋军连连被挫，无法寸进。他命一支偏师携神武炮绕道了敌军侧翼, 齐射一轮, 立刻撕裂了羌人的阵脚，这才挥兵将之击溃。非但如此, 还让数个羌部胆战心惊, 跪地请降。
有了这场大胜, 吐蕃闻讯立刻派兵来援。谁料却被王韶利用羌部降兵诱敌，自己则带兵绕道了武胜，一举击溃吐蕃前锋，占据了武胜城。
这份奏报写的简练, 读来却让人荡气回肠。如此一来, 熙河就被王韶深入一角, 可以建军置州。继续扩大战果，将来恢复汉唐故土，也不是不行了！
赵顼只兴奋的双手发颤，两眼微红。他没有信错人！上天更没有责罚他开边复土的功业！
“快宣二府诸相公！朕要在洮西置州，再设一路兵马！”赵顼大声叫道。王韶可是说了，愿为天子平复河湟，再建功勋。他岂能放过这拓边的绝好机会！
他要给王韶升官，给他更多的兵马，更多的火炮，为他踏平吐蕃，收复故土！
心跳怦怦，激的赵顼须得按住桌案，方能站稳身形。在狂喜之余，一个念头浮了上来。是了，多亏有火炮，王韶才能有此奇功。而火炮和火|药，皆是通玄先生的功劳。看来这位道长真是上天赐给他的祥瑞，也得好生封赏一番才行！
※
整个朝堂，都为这场出乎意料的大胜欣喜。甄琼却还窝在丹房，埋头炼丹。关于元气置换的实验，他已经完成的七七八八，也探明了一些转换的本质。当单质和元气结合，能生成元化物、缺元化物、过元化物。用酸或是盐水能从一种金属里置换另一种金属，用碱却极难办到。那碱水中，是不是已经含了某种烈性的金属呢？以此类推，明矾里的金属若也烈性，那用碱是否能析出其中的金属呢？
原来他当年根本是走错了路啊！这一直挂在心头的大事，终于有了眉目，怎能不让甄琼欣喜若狂，废寝忘食？
可是还没等他继续开展研究，就有满面喜色的小黄门前来，说天子宣他入宫领赏。
“啊？领啥赏啊？”甄琼一头雾水，这几个月他只是办了办报，炼了炼丹，根本没做出什么新东西啊。天子啥时候这么大方了，没事也要赏他了？
等等，不会是因为“日心说”吧？甄琼一个激灵，差点以为天子信了这说法，要找他这个“首倡”之人呢。可是邈哥不是说天子肯定不会喜欢“日心说”吗？
好在那小黄门没有卖关子的意思，陪笑道：“是河湟打了胜仗，听闻神武将军大显威风，官家可不要嘉奖先生了？”
“神武将军”不就是那缩小版的火炮吗？火炮用在战场上了，还打了大胜仗？甄琼立刻来了精神：“当真用上了？等等，我换身衣服，立刻进宫！”
这样的大好事，甄琼怎能错过？换了套新崭崭的法袍，他兴高采烈跟着小黄门入了皇宫。
天子还在垂拱殿，不过这次身边并没有宰臣。见到甄琼，他就笑道：“通玄先生造出的火|药，果真有了大用。王韶一战定羌部，取武胜，皆是神武将军之功。”
甄琼两眼闪闪：“真打胜了？怎么打的？那么小的炮也顶用吗？”
这模样，简直像是见了什么有趣的玩意。赵顼不免失笑，对身边内侍道：“把战报拿给先生瞧瞧。”
立刻有人送来了一份奏章。跟准备登在《京报》上的内容不同，这捷报里详细写出了取胜的过程，还有战获数量。甄琼可不管这一仗杀了多少人，占了多少地，只捡着描写火炮的地方看。什么“散弹齐发，破敌阵列”，什么“五十步内人马无避”，什么“雷声震耳，贼兵皆跪地求饶”。比起说书自然是平淡多了，但是看着也让人心情激荡，难以自持。
一会儿就看到了头，甄琼感慨道：“这还是小炮，若是换了大炮，战果肯定更大！”
只能发散弹的炮，也好叫炮？要是换了大炮齐射，怕不是能把敌人的城墙都给轰塌了！
赵顼闻言尴尬的咳了一声：“神威将军得慢慢督造，只是河湟地形不宜展开，还是要放到大战用才好。”
在他心里，河湟不过是些羌人、吐蕃人，并非肘腋之患。等到征西夏时，大军齐出，方为用大炮的时候。当然，那时朝廷肯定也有钱了，就算造个四五百门大炮，应当也不费事了吧？
赵顼忍不住畅想，甄琼却不过是随口一说。虽然喜欢大炮，但是大炮齐鸣的景象，他却没打算亲眼去瞧瞧。等回头让他看看战报，过把瘾也就得了。
随便附和两句，甄琼就放下奏章，只等“封赏”了。赵顼看着阶下小道，却难得迟疑了片刻，方才低声道：“先生学究天人，乃是仙人所授，可知晓这天道对人道，有何影响？”
他并不敢直接问“日心说”，但是“造化大道”这词甄琼向来挂在嘴边，问问应当无妨吧？
这个他懂啊！甄琼立刻来了精神：“天道对人当然有影响了，只有更好的了解天地至理，方能使人学会如何身边的万事万物。就像炼金，千年前打仗还是用青铜的刀刃呢，后来知道如何提升炉温，不就炼出了铁，以此为兵刃。还有那玻璃，若是没人钻研，怕不是还在烧琉璃呢，一片浑浊，哪能制出眼镜、马灯等物？”
听他侃侃而谈，赵顼却有些失望，他想问的可不是这些冶炼的小术，而是真正的纲常伦理。忍了忍，赵顼终究没能忍住，又深入了些：“那天道对人君呢，可有影响？”
啊？甄琼有些茫然：“有啥影响？”
见他这副模样，赵顼立刻绷紧了心神：“既然人法自然，天地之变，总该有些原因。若非上苍启示，又怎会生出诸般变化？”
“人法自然，又不是自然法人，哪能出现什么都硬往人身上套的？”甄琼更迷茫了，“再说了，天底下这么多国家，能看到的皆是同样的天象。启示都一样，岂不要乱套了？”
听到甄琼说出“这么多国家”一句时，周遭内侍吓的脸色都白了，直接跪下了好几个。赵顼脸色也不大好看，强撑着道：“辽、夏又岂能称国？”
虽说他跟辽主有澶渊之盟的叔侄之约，夏主也自称大宋子侄，但是真正的天子，依旧只有他一个啊！
“我也没说辽夏啊，那大食来的玻璃就不差，想来也是个大国。还有真腊、天竺、三佛齐啥的，不也都是邦国，有君主吗？”甄琼可是听韩邈说过，他的白糖生意已经做到了天竺了，从天竺引进红糖，在卖白糖过去，也能赚不少钱呢。
赵顼不由皱起了眉头：“皆是域外番邦……”
“就算是番邦，估计面积也不小吧？有些都要航海上千里才能到呢。天地之大，可是出乎世人想象。只看地球自转，大宋所在也只是其一角啊。”甄琼干脆道。这么大的地球，每个国家都按照同一个天象指点，想想都不可能嘛。
赵顼这次是真说不出话了，航行千里能到的地方，国土就十分大了吗？那些番邦不都是拿了成船的金银、香料来换丝绸、瓷器、漆器等物，这等蛮夷，又有什么资格称国呢？
然而这小道说得如此笃定，倒是让赵顼又有些动摇起来。沉默良久，他才道：“那地球自转，是如何看出大宋位置的？”
这个好说啊！甄琼立刻把沈括当初的话学出来了：“地球不是个球嘛，上面就有曲面。因为有曲面，钟摆的转速才会不同。若是放在两极，十二个时辰就能转一周。若是放在赤道，肯定一动不动。按照这个规律，取钟摆的转速和角度，就能算出所在的位置了！”
赵顼只觉得头都有些发懵了，什么两极、赤道，这不是天球上的用词吗，怎么都搬到了地上？然而此刻“地如鸡子”也成了士林公论，他迟疑了半晌，只能道：“如此真能算出大宋所在的位置？”
“能！我现在就能算！”甄琼立刻挺起了胸脯。
赵顼却摇了摇头：“不，还是要找人在各地立高台，测量一二才好。”
转速不同只是甄琼说的，未必是真呢。他当然要先派人去测一测才行了。
甄琼对于这个倒是没有意义，又补了句：“说不定还有地方日出日落跟咱们的时辰相反，有些地方春夏秋冬跟咱们的相异呢。地球博大，岂是玩笑？”
赵顼：“……”
他又有些头晕了。想象大地是圆就已经很难了，这种跟自己日月相异，季节相背的事情，难道不是《山海经》里的异闻吗？
可若是这些也是真的呢？其实现在，大辽的面积就不比大宋小多少，那从大食运来的玻璃、香料，也确实价值千金，豪富无数。这种国家的国主，就不能称孤道寡吗？可是如此一来，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，又算什么呢？
赵顼的手又有些抖了，大胜的好心情也荡然无存。过了良久，他喃喃道：“那朕要如何治国呢？”
这话，其实是自语。若是那些天地异变，都不是指给他一人的，又要如何确定自己所为才是正确的呢？
甄琼却误以为这话是对自己说的，不免有些纳闷：“这我可不知了，官家不该问问那些臣子吗？”
赵顼猛地抬头，直直望了过来。可是那小道面上没有丝毫“劝谏”的意思，只是一片懵懂。心头一颤，赵顼慢慢攥紧了拳头。
是啊，圣贤们也曾说过这些的。
“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
“桀，纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
这是先圣所言，亦是本朝太|祖圣训。若无太|祖仁德，何来黄袍加身，天命所归？若无仁德爱民，仁宗又为何会谥个“仁”字？天地自然可惧，但是那千万黎庶就不可惧吗？逼到绝路，他们自然也会揭竿而起，说“苍天已死”，说“五德轮替”。
背上出了薄薄一层汗水，赵顼已经醒过神来。这些话，可跟文彦博说的“天子与士大夫共治天下”不同，更让人警醒。他既然是天子，就要做个仁君、圣君，而非人人可诛的“独夫”！
“朕受教了。”赵顼只觉这些日来压在心头的巨石都松动了些，起身对着甄琼行了个礼。
甄琼：“？？？”
他教什么了？这不是让他问别人吗？
不过天子都行礼了，甄琼也不好退让，赶紧回礼受下，还得了老大一堆赏赐。想想今天也没提“日心说”这档子麻烦事，甄琼又有些高兴起来。打了大胜仗的事儿，也要说给邈哥听听才好啊。
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王韶在历史上确实打了大胜仗，主导熙河之役，收复熙、河、洮、岷、宕、亹五州，拓边二千余里，可谓宋代第一。现在有了炮，可不就如虎添翼了。
引用的两段都来自《孟子》。赵顼出身有点特殊，他爹小时候寄养在宫中，原本准备过继呢，结果仁宗突然又生儿子了，就给退货了。后来儿子又死了，仁宗临死才把英宗找回来，又立了太子。那时候英宗都三十大几了，开始死活不愿接旨，后来接旨登基，就发了失心疯，大病一场几乎要皇太后垂帘了，好不容易好了，又闹着给自己亲爹争名号，结果在位四年病了三年，就一命呜呼了。这种情况下，赵顼骤然登位压力可想而知，对于自己的正统性出现怀疑也不奇怪。“天人感应”真不是只为庶民设的，最信它的本就该是天子，这是把“天子”异化的重要一环。若是没有神性，又岂能言出法随？
不过好在，大宋的局面太特殊了，没有真正统治双眼能看到的一切地界，所以对“天子”的理解，就不如其他大一统王朝了。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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