方庆隐将《灵台榜》上勾划标注的阵亡众神姓名、与在灵台山图上显示出的他（她）们的灵府位置和职责、一一指点并告知了黄帝，又将九十九根混元飞针的神奇玄妙的功用讲叙了一遍。
黄帝默然记之大概。
交接妥当，方庆隐告辞，黄帝亲自送出昆仑山悬圃，算是给足了他这位山海叱咤大神的颜面。
方庆隐起驾龙虎宝座飞空而去，黄帝自回宫中。
接下来，黄帝开始亲自着手勘定《灵台榜》：一、除去后羿、嫦娥、天癸、青争、云力、毕蒙、兵王、麒麟尊以及十四位府主之名；二、将三部八景二十四神替代灵台阵亡众神，暂行灵台运行之职。
但灵台阵亡众神共有一百零八位，而替代神祇仅有二十四位，即便只替换三十六位势重者也是不够，只有拈最难起死回生者替代。
他将《灵台榜》中灵台山图上标注的众神名字、与载录在灵台山图空处的各府众神府名两厢对比参照，再仔细对比阵亡将士的名字，又分析他（她）们的职位和职责，哪些与三部八景二十四神职能比较接近，然后抄录一旁。
此事繁琐沉冗，纵有昆仑众神从旁协助，结果并无多大帮助。
勘定十数日，黄帝神昏眼花，满脑一团乱麻，不断唉声叹气起来。
仓颉见黄帝疲惫不堪，忧心忡忡，遂建议请天师歧伯前来帮助。
歧伯乃是黄帝的医道之臣，更是黄帝的修道之师。他上穷天纪，下极地理、中通人事，殚心竭力求民之瘼，恤民之隐，实属黄帝时期的巨医。
黄帝闻听建议，幡然大喜：正是该用歧伯之时！
立刻派遣仓颉速去岐山请歧伯来昆仑山悬圃。
仓颉受旨而去，不日领歧伯来到昆仑山悬圃，拜见了黄帝。
黄帝便向歧伯讲叙了事情的来龙去脉，并将《灵台榜》交给他观看。
歧伯听罢讲叙，又大略观罢《灵台榜》，随即向黄帝提出了三条建议：
第一、灵台众神和三部八景二十四神根本之职皆在护佑人族，因此无须再校对、筛选、替代，合并一处即可，二十四神可为正职，被替之神可为副职；
第二、灵台诸府图，从全景结构来看，正似人体模样，与三部八景二十四神似有微妙的关联，或许正是紫霄宫老祖灵台封神之前就已经规划好的方案；奇府八部府名易记，不必修改，而十二正府府名颇为混淆，阵亡众神亦多，应该修改，既然灵台诸府结构形似人体模样，莫如改用“手”、“足”分别府名，再加以三部八景二十四神来作考量，如此对《灵台榜》传往人界也就十分有利。
第三、九十九根混元飞针多而杂，功效却是一样，莫如取天地之极数，运法融炼成九根，按照一定比列炼造，或许更能提高刺救众神的功效。——此事可恭请青帝伏羲大帝前来主持，因为伏羲大帝掌握着天地气运的生机。
第一条建议，可化冗繁为简单；第二条建议，可化混淆为精准，第三条建议，可化多杂数为洗炼，委实是很好的三条建议！
但却有损《灵台榜》的和九十九根混元飞针的原貌。
黄帝一时难以接受，陷入郁闷的沉思之中。
最后，歧伯道：就算《灵台榜》勘定完毕，还须再送往紫霄宫请鸿钧老祖最后定榜，自不必太过呆板，一成不变，有时还需结合实际出发；若黄帝不同意三条建议，那就只有另请高明，他歧伯可是就要告辞，回歧山去了。
这一来是：仅凭黄帝一人之力不知何时才能勘定完毕《灵台榜》，亟需帮助；这二来是：歧伯乃“上穷天纪，下极地理，中通人事”的巨医，话说的未必就没有道理；这三来是：《灵台榜》勘定之后，还须呈给紫霄宫老祖做最后定夺；这四来是：无论好坏，必须先完成《灵台榜》的勘定才是。
黄帝左思右想，右想左思，最终还是采纳了歧伯的三条建议，并请来东方青帝伏羲大帝相助。
于是歧伯摒弃黄帝的十数日成果，重新开始勘定《灵台榜》。
按照歧伯的三条建议来做，《灵台榜》已不是一项简单的厘清勘定工作，而是一项重新构架天地阴阳与灵台气运的浩繁工程。
最后不仅黄帝、青帝、歧伯亲自上阵，而且又请来少俞、少师、雷公等这些精通气运和医道的大神前来协助。
一时间，大家投身其中，不分昼夜，重新构架《灵台榜》。
偶尔暂歇之时，黄帝又向歧伯请教，歧伯遂又以此前的三条建议作为理论的基础一一论叙出来。黄帝陶醉其中，大有收获，遂叫仓颉一一记之。
但真要等到《灵台榜》重新勘定完工，却又不知是在何年何月何日了。
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放下黄帝、歧伯等重新勘定《灵台榜》不提，回头再说说方庆隐。
当日，方庆隐离开昆仑山悬圃，驾御龙虎宝座，一路风驰电掣直往中土行来。
此时他怀里揣着一千个喜悦，一万个忐忑：
“当年与美娘分别时，美娘那楚楚可怜叫人疼惜的模样还在眼前，一转眼竟然已经过去二十多年了，这二十多年来我终于完成紫霄宫师尊的嘱托，可以回谭家庄与美娘团聚了，这是一件多么令人兴高采烈的事啊！
但从文基贤侄的口中得知，美娘已经患了疯病，每日都是疯疯癫癫的。再见面时，不知美娘还记不记得当年的诺言，还认不认得我这位‘隐郎’？
无论美娘记不记得当年的诺言，认不认得我这位‘隐郎’，我都要医治好美娘，照顾好美娘，从此以后再不与美娘分离。却不知美娘现在究竟过得怎么样了？我得加快行速，尽早见到美娘！！”
想到不知美娘现在过得是什么日子，方庆隐顿时犹如十万火急，清喝一声，原本跑得飞快的龙虎宝座跑得愈加飞快，诸天各界巡游或山神远远恭迎恭送。
飞行几日，中土的壮丽山河展现在下界。
方庆隐急降龙虎宝座，沿着苍茫的长江往下游飞驰。
转眼之间，南唐国土出现在眼帘里，龙虎宝座径往东南行来，愈接得近，愈降得低，下界的风光景致愈显得清晰，业已又是一年春发之际了。
终于，在一片新绿漫野的江南丘陵地带，方庆隐俯瞰见了阔别二十余年的梦中故乡——南唐国宛陵郡（宣州）华阳镇谭家庄！
“美娘，庆隐回来了！”
心底一声深情呼唤，方庆隐顿觉鼻梁酸楚。
龙虎宝座，如电疾落，就在离谭家庄西边华阳河村道、上空五余里时，他突然挥手化灭了龙虎宝座，身影恰如一阵旋风降落在村道上。
惠风和煦，杨柳依依。
华阳河水，水光潋滟，不改旧时春波。
昔日人儿，今日终于归来了。
但已不是昔日那个连吃酒都要赊账的落魄书生。
放眼熟稔的风景，方庆隐感慨万千，信步柳林道下，仿佛置身梦境。
当对面走来一位头戴斗笠，肩荷锄头的老农时，他才倏然惊醒过来，急忙赶上前来，恭敬行礼，准备打探消息：
“老叔，一向可好，方庆隐这厢有礼了。”
老农只顾赶路，并未在意，忽见有人主动上前问候，未免有些惊讶，闻听“方庆隐”三个字时，更是未免吃疑：这个名字好像曾经听说过。遂用左手将斗笠前沿微微抬高来看，这不看不打紧，一看就瞪大了双眼，结结巴巴道：
“你说…你说……你是谁？”
“老叔：我是谭家庄东庄头的方庆隐啊。”
“方庆隐？”老农一边下意识地思索起来，一边往方庆隐脸上打量。
“正是，就是当年在美娘五里香酒坊下棋下死人的那个方庆隐啊。”方庆隐为了便于老农回忆，不惜将当年最吓人的事提示出来。
老农闻说此话，似乎想起有关记忆，瞳孔逐渐放大，开始充满恐惧，突然惊叫一声“有鬼啊！”，掉转身影，拼死拼活地往村庄里跑去。
“呃？这是怎么回事？”
方庆隐错愕，一时不明缘故，讪然地摇了摇头，继续往西庄口走来。
其实进入谭家庄有两条道，一条在南边，一条在西边。
方庆隐之所以选择从西边道上进入谭家庄，是因为从西边道上走、离谭府比较近些，尽管他极想尽快见到美娘，但在礼数上，还是应该先来拜谒谭府，给早已离世的鳌祥公敬上一炷香，毕竟当年鳌祥公对他的恩德不小，而且顺此路也可以直达美娘的“五里香”酒坊。
才走到西庄口，就见四五六七八个庄民分散在道旁，咬耳朵，说鬼话，皆是一脸吃惊怀疑的神色，原来他们已从那老农口中得知“白日撞鬼”的消息。
其中一位瘦农说着说着，情不自禁朝庄口瞟看，正好瞟见方庆隐走过来，刹时吓得魂飞魄散：“有鬼啊，真的有鬼啊！”拔腿钻入旁厢土房中去了。
其余几位庄民回头一看，果然是方庆隐回来了！