“李世民, 你好像忘了一件事。”阎君想到他即便获得了其他地府的统治权，也会管理的很好，不仅顿了顿：“不只是咱们这里有亿万鬼魂来去，数亿鬼魂逗留不肯走, 吐蕃突厥等地府的鬼魂稽留投胎另有方略，粗略估计也得有几十亿鬼魂。你知道, 突厥的面积很大很大。”
咱先不提什么分封制, 就算给你封号，你有办法解决么？你有多少人？生前那百万大军都给你又能如何？对面几十亿鬼魂。不论是我们这里的地府还是外面的地府, 十万以上的士兵亡魂能闹出很大阵仗, 让百姓慌乱不安, 但赢不了。这次募兵去的那些人能获胜，全靠其中一部分猛将和精锐, 不知道怎么着就把对方吓住了——吓住了执政的那部分, 而被松赞干布的大军打压的其他人不会帮着松赞干布。别看他们现在兴致勃勃的分而治之，不知道多久就会被当地的鬼打回来——大概几十年吧, 这和治理的好坏无关，只是天然的矛盾和不服。
他又补充了一句：“在突厥地府中只有被杀死六十次以上的人才能去投胎。”那些抱团的强悍勇士不愿意承受被杀的屈辱, 就只能留在那个有无数美酒、健康并永生的战场上。
李世民坐在客人的位置上，没有动面前的香茶, 沉思起来。
没想到这一点。他打听过关于其他地府的事, 只听说风情迥异，或者是没有地狱也没有天堂，没想到……或许是想到了但没有细想, 存心回避。如果是这样，那么即便有了封号，可以自己去夺取大片领地，能抽走被他们扣留的所有下属，也没什么意义。
战争是相对的，自己没有辎重和战损的困扰，对方也没有。
即便如此，也不代表没有胜利的可能性，即便对方有几十亿鬼魂，我也可以试着收服其中大部分的人——这是可行的。现在有充足的时间准备和筹划，但欠缺了解对方的机会。
另一位阎君说：“地府的运转基础是人间的信仰，吐蕃的地府正在动荡，人间信仰也不再坚定。这是他们能够攻入的另一个原因。”
“另一个宗教占据了民众的信仰。”
佛教、藏传佛教即将取代原本的苯教，取代或是融合还没确定，人间正在为此争斗。
李世民疑惑的问：“地府的存在依托于凡人的信仰？”这个逻辑我有点没弄懂，神仙高于人，鬼魂比人凄惨一点，但凡人是否相信死后有地府……我看见傅奕了！傅奕正在研究鬼魂的来去和诸多原理。还有吕才。这都是两个坚定的无神论者，不相信神仙鬼怪。
傅奕终生致力于劝皇帝压制佛教，不要让那些金石草木泥塑耗费国家财产，曾经有一个蕃僧能轻易咒人昏迷，甚至能把人咒死，然后死而复生，即便是唐太宗挑选出来的精壮士兵，也会被他诅咒。傅奕眼看着皇帝要信了这蕃僧，赶紧出来表示他不信这种事，和蕃僧当面对质，蕃僧咒了半天，奈何不得这老头，竟然一命呜呼了。
李世民知道，傅奕活到八十四岁亡故，有些人说他是酗酒而亡，那显然是佛教徒的污蔑。都活了八十多岁还想怎样？？？
“不，不是你想的那样，即便凡人都不相信地府的存在，也不会动摇我们本身……这种事从来没有发生过，但根据推测，边界壁垒会松动，外来的地府则更容易侵入。”
“在壁垒坚固时，双方互市……唔该怎么说呢？比较困难。派去的商队在对方的领域中会始终遭受压迫，如果带队的不是身怀法门信念坚定的修行鬼，进入之后再想离开会有些困难。”
“不同宗教的信徒都希望能受到该宗教的审判。这会动摇某些不太结实的地府。地府不需要祭祀供养，只需要笃信。”
白发阎君开口道：“这正是我们不能征服他国的原因。谨慎自守，清心寡欲能提高自身实力，有一些并入我们的小地府，如回疆，他们地府的执掌不愿意好好修行，完全依靠凡人坚定的信仰作地府的屏障。有一些是更改信仰，有些则是国家被灭了，那片土地被风沙吞没。”
朱砂痣阎君眨眨眼，愉快的解释道：“但地府不会哦，地府的根基在于阎君是神仙，以及我们致力维持的天地正气。不论是佛教传入中国，还是现在景教、袄教传入中国，建立寺庙，招纳信徒，都无法动摇我们的壁垒，不论信仰什么的人呢，都只能接受地府的审理。哼，那些蠢货说什么只要信仰他们，不论善恶都可以上天堂。在想屁吃。”
十二名阎君里，根据占卜，应该有六位以上是神仙，这样就很安全。
李世民心说我就知道，青石山里那些修行人不一定可靠，我问过很多人，没有几个能给我这样清晰明确的答案。“我明白了。”
分封制的问题在于，别的地府可以被征服，却像拆掉城门的城池一样，太不安全。如果是神仙，可以让该处非常坚固，但神仙又不能有过多的欲望尤其是征服欲。这问题近乎无解。
嬴政终于开口问：“你生前喜爱分封制，为什么要在死后提出这一点？”
过去你是君王，说‘今刺史者，古之诸侯也’说的没错，不仅分封宗室还分封功臣这就奇怪了，想让他们代代继承刺史职务这一点我更无法理解了，究竟是什么让你认为给出这样的恩惠，就能让百官代代忠心？是晋末到隋初不够乱，还是你对自己的子孙有充足的信心，认为他们可以服众？李显真是蠢到令人头疼。
通常来说，劝君王施行分封制的人，都不是能从分封制中直接得到封地的人。
李世民则是自信十足的直接来要，打算大展拳脚，征服更多的地府，提高自己的位置。
“你应该注意到了，阎君们从不疲惫懈怠，对地府中任何细微的事，都监管的非常严密，校尉及判官级别任免，就要亲自过问。千年如一日从不懈怠。是什么让你有信心在我们手中分走权力——大片土地的控制权？”就算我们肯扩张，也要派人去管理，怎么会分封给别人呢？
李世民正在思考自己要不要说实话。实话的来源很合理，但也很难听。
忽然从天边飞来了六七张竹简。
啪嗒一声落在阎君面前的桌子上。
[韦后令李重茂继位，重用韦氏子弟，打算罢黜李旦。密议不可知，似乎韦氏也想称帝。李旦第三子李隆基结交虎豹万骑，攻入禁宫，斩杀韦氏武氏诸多子弟、及安乐公主、上官婉儿。]
[李隆基英武果敢，平易近人，骁勇不自矜，有太宗风貌。]
[天色未明，不知道李重茂是否会被废黜。稍后再禀报。]
竹简虽多，内容都是这一个。
“恭喜。”
李世民：“哦？我现在能有什么喜事？”
“你自己看。”
李世民一看就笑了，韦氏一死，让他大大的松了一口气。李显在帝镇中活的像个鹌鹑，就窝在小茅屋里尽量不出门，骂他他也没反应，打两下也只是抱头哭，好像不比司马衷聪明多少。在他生前也是韦后独揽朝政，专权没有一点阻拦，排除异己也很容易，现在看起来韦氏准备走武曌的路。但是她忘了一件事，不是每一个独揽大权的皇后、太后都能有篡位的机会。李隆基果然不错，难怪……会被她选中给李弘做嗣子。
这万骑他创立的，当初选拔骁勇善战的人，让他们身穿绘有虎皮花纹的衣服，使用绘有豹皮花纹的马鞍，亲自带队射杀猛兽作为训练，那时候叫百骑，武周时期该做千骑，到现在又成了万骑。他知道韦后派去接管的两个韦氏子弟不被这些勇士看在眼里，那两个蠢货就以鞭笞勇士立威。
勇士没直接杀了他们是怕牵连家人，换成家里没人的光杆，早就杀了那两个废物。
“等到天明，希望有新的好消息。”譬如李隆基直接登基。一个能结交兵士的宗室子弟，能果断杀掉韦氏的人，似乎很不错。韦氏敢来地府么？李显追封的皇后就不敢来。
李世民问了他最后一个疑惑：“我听人说，武媚娘是是天上二十八宿的心月狐，奉玉帝旨意下凡，祸乱李唐。这件事是真是假？”她虽然名叫媚娘，但不妩媚，也没有毛茸茸的大尾巴。就算真是按照雉奴的爱好……那也不对，她出生那年雉奴还没出生呢。
武曌这个人呢，每逢大事，总能选对。如果说生前如有神助，等到死后，她怎么就那么聪明，知道我打算杀她呢。一开始是一定要杀，后来有人求情又被他们翻出些顾虑，这才决定看看她的态度，看看她认不认得清情况，再考虑杀不杀。神龙政变真是帮了她。她可是夺走了我的江山啊。
阎君们哈哈哈哈的笑了起来：“当然是假的。”
“别把说书人编的故事当真。”
“还记得山里那个又大又圆又深的天脐祠，和长安城成一线的那个么？好像是王莽修的，唔，等到三国时天帝才注意到，让我们问为什么要修那蠢东西。”（口径约260米，底径约170米，深约32米）
李世民：我若去祭天，岂不是等我死了，上天还没注意到我？
“好了，该你说了，你好像觉得阎君有必须实行分封制的原因。”
“有。”李世民轻松的点点头：“你们的心力已经达到上限，无法管理更大的疆域和更多的鬼魂。我听人说起，白发阎君的状态和五百年前不同。”
白发阎君下意识的看了一眼嬴政。
李世民只当没看见，继续说：“十六国南北朝时期，那些惨死的男女老幼畏惧噩梦记忆，大多去投胎了，但大部分死的不惨的人不敢去投胎。稽留在阴间，始终不肯离去。”
“在汉朝时，每亩地能收二百六十多斤稻谷，和汉朝人间的记录一样。现在到了唐朝，人间每亩能收三百多斤稻谷，地府每亩地却只能收二百一十多斤，饮酒却更多。我还听说那时候民风淳朴，鬼魂不固定每日两餐，鬼差也只在工作疲惫时才去吃一顿饭，补充阴气。现在的鬼魂不知饥饱，不饿也要吃东西取乐。就连各地狱也已售卖美食为己任。”
粮食少，百姓多，收成减少，是绝大多数谋反的前奏。
每次禁酒都是因为筹措军粮，或是粮食不够用。
阎君沉吟了一会：“把门关上。”
这事儿也让他们头疼。总不能赶人去投胎，也不能下令每个月只许吃一顿饭啊。只能扩大屯田范围，扩大之后耗费了更多的阴气，土地的收成减少，施肥也不好使。
一直聊了很长时间，到了人间的清晨，新的消息送来。
[李隆基与父相拥而泣。]
[李公主与李旦父子一同上朝，宣读皇帝禅位诏书，李重茂在李显灵前无措，太平公主揪住他的衣领，从宝座上拽下去搁在旁边。]
[现在李旦与李重茂登台安抚百姓。众臣诛杀韦氏余党。]
作者有话要说： 猪猪来了。哼唧
【1】莲花生大师的藏传佛教快要取代原本的信仰了。这就是吐蕃地府动荡并可以攻入的原因。
【2】傅奕牛逼！大佬！
【3】天齐祠非常冷门。我一个学考古的读者告诉我的~~感谢在2019-12-09 12:13:42~2019-12-10 15:24:21期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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