雅文小说 > 现言小说 > 神龟大陆 > 第六十八章 天地之八极 大道之投影全文阅读

老头十指翻飞,如同仕女绣花一般,不断的隔空拨弄着八色璇玑盒,那八色魔方不断的旋转起来,很快八种颜色便混合在一起。以山云所感,知道这八色魔方正布成某种奥妙无穷的阵法,这种阵法太过于复杂,看得山云有点头晕目眩。最后,魔方终于停止了转动,中央那团白光却更加闪亮。

“哎,这八阶数据源矩阵还真是复杂,好在老头我人老记性却不差,要是弄错了,就不好给女王交差了。”

老头一边说着,一边施法,开始重开数据宇宙。

此时,白光作为能量之源,激发魔方六面光华大作,电流激荡,魔方六面激发起六道法阵,无数细小的飞剑在魔方表面激射而出,组成更加奥妙无穷的剑阵。飞剑在白光的作用下,仿佛在慢慢融化,最后化为巨大的光剑。光剑剑阵四散飞跃,最后形成一个硕大的剑之光球,光球流转,飞剑在剑鞘中不断上下,光华吞吐,仿佛世界上最美丽的晶石之球,如同一件异常华美的艺术品。

“开!”

老头一言之下,精美的剑之光球突然炸裂考来,仿佛一颗闪亮的星星突然爆炸,整个光球炸裂开来,形成一道光之海洋,光之海洋不断扩散,吞噬黑暗,仿佛是在逆转最开始宇宙坍塌的过程,在几个呼吸之间就完成了宇宙爆炸到膨胀的过程。

于是,剑为一,而剑鞘为零,无数细小的飞剑化作数据流爆炸开来,数据重组,飞剑攒聚便成为闪亮的星星,剑鞘尘散,便成为虚空中不可触摸的暗物质。光暗吞吐交汇,无数世界如同岩石化沙一般快速衍生开来。随后,这些沙石的上空,出现了一道曼妙女神的影像,那影像仿佛太阳一般,散发出无上光华,穿透每颗沙粒的中央,每一丝光华,都是女神的一丝分身,入驻沙粒国度。然后沙粒国度仿佛得到意志之源一般,快速衍化,由金生水,由水生木,由木生火,风火水土一定,山川大陆便成,江河湖海顿生。

黄金鸟笼的光影融入一颗沙中世界,漂浮在一片虚无岛屿的上空,然后,这虚无岛屿以肉眼可见的速度恢复中立之岛的原貌,金字塔,世界树,铁塔状的中立任务大厅一一衍生出来。最后,黄金鸟笼悄然挂在世界树之上,周围回复到最开始的时空禁制模样。

老家伙轻声叫道:“解!”

然后时间和空间便恢复原样,鸟儿继续飞,云儿继续飘,刚才电光火石间的一切,就好像一个梦一般。

“哼,痴儿,你说什么才是真实,什么才是虚妄?”

“能够看破虚妄,便是真实!”山云不假思索道。

“哼,还不够呢!要有能力把虚妄化为真实才行。”

山云摇头自哀道:“老头,不得不说你实在是牛.逼,可惜这等本事,不是人人都有呢!化虚妄为真实,多少人看得破却做不到?”

“看的破,做不到,所以你刚才就会觉得爱情不是永恒咯?”崔牛淡淡笑道,“骚年,学着点吧!不过,老头我给你所说的这诸天八极之道,便是教你如何切实的做到。天地是一大系统,而这大系统的规则和奥秘,就藏在这八极之道中。”

“老头,八极之道好像很大很复杂,我是个懒人,能简单的给我讲解讲解么?”

“要简单的说?奶奶的,这师傅真不是人做的事,就好像妓女一样,刚刚服侍你这位小爷洗澡不说,现在还要给你选择一个简单轻松的体位......真麻烦!”崔牛有几分烦躁,抓了抓自己的头皮郁闷道:“好吧,简单的说,那就只能用打比方来说咯!你拥有现实世界的记忆,你应该知道建筑学上有三维投影图这一说法吧?”

山云老实道:“嗯,我脑子里还真有这种人类的建筑学知识。建筑是立体的,而要将建筑准确的描绘在平面的图纸上,就只能够用投影的画法了。三维投影,便相当于人分别从正面,侧面和上面三个方向观看建筑,然后画出建筑的轮廓,形成三面投影。而通过这三面的投影,就能够想象出现实建筑的完整模样。”

“你既然知道,那就好解释多了。如果说现实中的建筑要三维投影图才能够完整描绘,那么整个宇宙,却需要八维投影图才能够清晰完整的描绘出来。大道是一个无比宏伟的系统,从八个方向看到的只是表象,修行人要完全了解大道,便需要由八个表象综合出内部的真像。综合的过程,既是个学习的过程,也是个推敲的过程,更是一个实践的过程。如若修行人能够了解大道系统内的每一丝细节,然后拥有推动系统的力量,那么真实和虚妄的困扰就会在他们的眼里消失。”

山云心里涌起一丝真正的敬佩:“老家伙,你还真牛.逼,像我这样懒的人居然能够听懂那么深的道理。”

“那是自然,老头我早已经超出三界外,不在五行中很多年,现在不过到此处游荡玩索而已!”崔牛做自矜状!

山云腹诽:高则高矣,可惜没有丝毫高人的派头和风范。

不过,表面上他还是恭敬的问道:“老头,按照你这么说,天道也应该有投影,不知道能不能把那什么投影弄出来,给我看一看?”

“这倒不难,小子,把你的宝贝沙漏拿出来吧!”

山云不知道崔牛想要做什么,却是爽利拿出轮回沙漏。

“小子,难道你不知道么?你这轮回沙漏蕴含阴阳,光暗,生死,因果,时空五大天地规则,本就是模拟大道运行的模型。有时,就是我也有点喜欢你的这沙漏,可以将天地大道简单明了的纳于一个沙漏中,很不简单。”

随后,他将沙漏的阴漏和阳漏搬开,分成两截,拿着阳漏在山云眼前晃悠道:“你看这座山峰状的阳漏,从上向下投影,便是一个浑圆,山峰的峰顶便是圆心。”

崔牛手上的阳漏发出一道强光,果然在茶几上投影出一个圆圈,峰顶为原型,山峰的轮廓变成一圈又一圈的同心圆。

崔牛指着同心圆道:“这些圆圈,也是大道的一种投影,隐喻着某种道理。你来看,如果将这些圆圈由外向内看,便是一种由外向内求道的过程。这个过程,便是佛门所言出世道。外面这些光圈代表着光怪陆离的尘俗世界,佛门修者就要脱离尘俗,修心向佛。他们立志修佛,离开以前的狐朋狗友,再离开自己的爱人,最后连自己亲人和自己的羁绊都斩除掉,这就是光圈收缩的过程。光圈收缩到最后,就能够达到大道的情景本源,达到圆心的话便能体悟不动如山,涅槃寂静的大道了。

你再从相反的方向来看,由圆心出发,不断的向外画同心圆,这个过程便是儒门的大道投影。儒门走的是入世法,所谓致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。你看,致知所致的知,便是中庸,中庸么?便是所有同心圆的中心,得中庸再诚意,便是由中庸向外扩散,再正心修身,然后以忠恕之道推己及人,不断的向外发展,先家,后国,再有天下。

儒门和佛门经常相互攻讦,以为出世法和入世法是两种法门,其实也不过是大道投影的两种不同观察角度所造成的微小差异而已,殊途同归,同样是大道系统的一种投影罢了。”

“儒门和佛门是这样的投影,那道门呢?”

崔牛将两截沙漏合而为一,指出轮回沙漏上类似盘山公路的螺旋线,将两个沙漏上的“路线”进行侧面投影。然后,他解释道:“道门么?这道,很简单就是指道路,修行大道如同登山,也就是这个道理。道门所见,是大道的侧面投影,你看这盘山路,从一个方向看,人走了一圈又走回来了,便是道德经所说“逝曰远,远曰反”,看似走了一圈又返回了原点,让人懊恼,但是从高度上来说,走了一圈,起点却比原先高了一点点。所以,行道一圈便是一玄,玄之又玄,其中有众妙之门......你再看这些螺旋上升的曲线,从侧面看是不是像太极图?因而这玄之又玄的“道”又蕴含了几丝阴阳自然之理。再将沙漏的上下两漏综合起来看,道门中人千辛万苦到达山峰的峰顶,得了大道却不是终点,反而是另外一个起点,修道之人在阴漏上要不断的螺旋下降。然后,你再将这螺旋上升又螺旋下降的两道路线结合起来,再次从上向下投影,比较儒门和佛门的投影,你会发现道门走的路子,便是先出世修道,修得大道再入世济人的路线。从这个角度来说,道门和儒门以及佛门并没有什么分别。”

山云在一边都插不上话,听懂之后,也只能兴奋的搓着双手。那种喜悦的感觉,似乎和朝闻道夕可死差不多。

崔牛却不管不顾,继续讲道:“沙漏是一个宇宙天地系统,我们再由外向内投影,你看这沙子在阴漏中不断消失,被漏口吞噬,像不像刚才你所见整个世界崩塌的情景?然后再看这些沙子从漏口不断的在阳漏中喷射出来,像不像刚才世界由大爆发再膨胀的创生情景?阴漏代表暗,你所见那黑洞吞噬万物,便是代表魔道。阳漏代表光,你所见那天使一样的光辉,泼洒人间,创生万物,便是代表神道。整个世界都要经历由神创生,再由魔毁灭的过程,这个过程便是世界生死的过程。但是这个生死相对,神魔相争的过程,说白了也不过是沙漏倒置的过程,生来死去只是时间的迁徙,对沙漏本身来说却没有什么分别。

这次,我们再由内向外看。首先,这沙子相对于沙漏而言,无论生还是死,也都是傻子,沙漏再怎么时空错乱,沙子都不会变化。这就好像我们这世界上的生灵一样,生死于我们无伤,生来死去都是一样。其次,对沙子而言,自己其实也是一个宇宙,如你所知道的的那样,你这沙子中有无数沙漏,而沙漏中又有无限沙子,沙子和沙漏都无穷尽,这便是宇宙向无限大和无限小延伸,虽然无限但是却统一简单的景象。”

山云再次抚摸着沙漏的时候,心中不禁有几分激动:“老头,你是说我这沙漏本来就是模拟宇宙系统的模型?这么说,我通过这个模型就能够推算得知宇宙众生行道的轨迹?”

“嗯,孺子可教也!若不是如此,牛气如我,怎么会说对你这沙漏有几分欢喜的话?诸天八极,都可以完全纳于你这沙漏之中,到时候人道合一,道器合一,天地人通达,你完全可以躺着睡大觉,没有一丝烦心事了。”(未完待续)