雅文小说 > 现言小说 > 万国兵简 > 第61章 有涯境全文阅读

石笙心头一凛,道:“但请二位前辈放心,晚辈虽然不才,却绝非食言而肥之人,当初承诺两位前辈的事,他日必会如约履行。”

白天鬼微微颔首,抚须道:“那你就把这半瓶源液收好,早日将纵向法修炼到第三重,你不必觉得亏欠,你实力越强,履行承诺的可能便越大,明人不说暗话,咱们两个老头子,之所以帮你,其实也是在为自己打算,所以你就别推辞了。”

石笙只得接过半瓶源液,道:“既然如此,晚辈恭敬不如从命。”白天鬼道:“小兄弟,如今你的修为已到了通玄境圆满,可以进行五气合一、返本归元,但你的实力,还不足以抵挡元劫,所以,老夫要你答应一件事。”

石笙道:“前辈请讲。”白天鬼郑重其事的道:“在老夫认为你实力足够之前,绝不可渡元劫,做得到吗?”

石笙心头一凛,道:“为什么?”白天鬼摆摆手,道:“你别问为什么,只管答应便是,总之老夫是为你好,不会害你。”石笙点了点头,道:“是,晚辈答应。”

石笙终于明白《道典》十诫中的第五诫是什么意思了,“通玄绝力,无惧元劫,可通无涯,切忌急于求成”,这一诫便是告诫石笙,在有足够实力之前,不要急于求成,切不可渡元劫!

石笙对《道典》深信不疑,既然白天鬼提出类似的告诫,想来是没有恶意,因此石笙便顺势答应下来。

见石笙答应要求,黑白天鬼都放下心来,嘱咐石笙专心修炼,不要为其他事分心,若有什么困难,可上双鸟山找他二人求助,随后飘然而去。

待黑白天鬼离去之后,姚香问道:“石笙,那两位前辈是谁?”石笙道:“他们是双鸟山的黑白天鬼前辈。”姚香奇道:“双鸟山?黑白天鬼?我怎么没听过?”

石笙微微一笑,道:“你没听过的地方、没听过的人,可多了去了。”姚香白了石笙一眼,嗔道:“就你听过的多,行了吧?”

石笙话锋一转,道:“阿香,你知道什么是元劫吗?”姚香道:“你的修为都到通玄境圆满了,还不知道元劫是什么,真是……你干嘛不早问我?”

石笙双手一摊,无奈道:“早先我连元劫都不知道。”姚香轻叹一声,道:“好吧,你这种野路子出身的散修,也不知是怎么修炼到通玄境圆满的,精进速度比我都慢不了多少。”说着俏皮一笑,道:“其实,我最喜欢刚遇到时的你,那时候你才入奥境,随便我怎么欺负,哪像现在……你似乎比我还强了。”

石笙想起当年往事,不由心头一暖,笑道:“当年……我可被你打的好惨,脸也肿了,手指也断了,还被你打晕过。”姚香忆及初遇,不由心头一甜,抿嘴轻笑,道:“谁让你对我毛手毛脚的?”

“冤枉啊!”石笙立马喊冤,姚香一双乌黑的大眼,嗔了石笙一眼,道:“好了,不扯这些了,我给你说元劫。”说罢便将自己所知的,任何与元劫有关的事,悉数告知石笙,一点不落。

源是武者和自然契合的关键,通过五大源脉,武者可吸纳自然之炁,转化为可以使用的真气,可是转化的过程中,毕竟会有所消耗,且会对身体造成负担,所以武者每天能转化的真气,都是有限,使用真气过多,就会使身体感到非常疲惫,甚至休克昏迷。

因此武者想要寻求一种方法,不用源来转化自然之炁,而是直接使用自然之炁来施展源能术、炼体术等等,于是便有了元劫。

武者修炼,都是先激活命源,可也仅仅只是激活,并未彻底养炼,要养炼命源,必须先将五大源脉养炼完成,达到通玄境圆满,然后在命源之中,将五行之力融合为一,便是武者常说的五气合一,以此达到返本归元的目的。

自然之炁本是一片混沌,并无五行阴阳之分,是五大源脉吸收转化之时,才将其细分,因此武者想到的办法,便是五气合一、返本归元,彻底将命源养炼,便能通过命源,来操纵自然之炁!

武者将五行之力融合之后产生的力量,称为元始之力,自然之炁浩瀚无穷,命源于武者而言,便是一个杠杆,使武者可以四两拨千斤,以元始之力来牵引庞大的自然之炁,借此施展源能术。

自然之炁乃是天地之力,人要掌控天地之力,岂是容易之事?每个武者进行五气合一、返本归元之时,都会遭遇各种各样的阻碍,有形的、无形的、天雷地火、幻象幻音等等,不一而足,武者将这些阻碍,统称为“元劫”。

武者完成五气合一之后,便能掌控自然之炁,便好似和自然融为一体,因此能够御炁腾空,翱翔云天,跨入一个全新的境界,即是武者熟知的有涯境。

有涯境是一个很笼统的称谓,有涯境初期和有涯境圆满的武者,实力差距实在太大太大,简直是差天共地!墓影会的一个上师是有涯境,北天剑圣也是有涯境,差距何等之大?因此武者才将有涯境细分为四个境界,即窥蠡期、夺天境、通天境、道天境。

武者的资质有高有低,因此对自然之炁的掌控,也有强有弱,这种资质是全然不同于修炼五大源脉的,有很多武者修炼五大源脉,精进极快,天分极高,结果修炼自然之炁却是天资低下,终身止步于夺天境,也有的武者修炼五大源脉极其困难,结果五气合一之后,修炼自然之炁却是得心应手,成为一代顶尖强者,可说造化弄人,无过于此,因此才有了窥蠡期的存在。

窥蠡期是一个特殊的层次,严格来说,真正的有涯境区分,只有有涯三天之境,窥蠡期只是一个过渡期,用以观察武者在自然之炁一道上的修炼天分。

窥蠡期是武者从五大源脉,过度到自然之炁的一个适应期,渡过窥蠡期越快,在窥蠡期领悟越多的武者,修炼自然之炁的天分就越高。

有涯三天之境,其实并非是对修为的划分,而是对境界的划分,是对天人感应的划分,是对武者掌控自然之炁的能力的划分。

武者度过窥蠡期这一个适应期后,根据他对自然之炁的感悟,和掌控能力,被分为夺天境、通天境和道天境,这三个境界,寻常武者都的窥蠡期结束后,都是晋入夺天境,少数天才武者,能直接晋入通天境,有些妖孽级别的天才,甚至可以直接跨越到道天境!南隅七国的历史上,只有一个这样的妖孽,便是北天剑圣!

夺天境为有涯三天之境的最下乘,这一境界的武者,无法与天地自然进行沟通,只能从天地手中,硬生生的抢夺自然之炁,可是人之弱小,如何能与天地抗衡?因此夺天境的武者,能从天地手中抢到的自然之炁,着实有限,施展源能术也好,炼体术也好,都远远不如另外两个境界。

通天境为第二个境界,这一境界的武者,可以与自然形成一定的感应,可以和天地进行一些微妙的沟通,能够吸引的自然之炁,就远远比夺天境要多得多了。

道天境为有涯三天之境的最高境界,这一境界的武者,都有自己的道,即是“我道”,他们不需要同天地沟通,因为他们的“我道”本身就是天地大道的一部分,立足“我道”,武者能与天地并驾齐驱,因此能够自由的操纵,与其“我道”相连的自然之炁,因此这一境界的武者,能够最大化的掌控自然之炁。

然而,“我道”也是有深浅之分的,入道越深的武者,掌控的自然之炁便越多,因此道天境武者的实力差距,也是十分巨大的,譬如墓影会的天尊,都是道天境武者,北天剑圣也是道天境,可是二者能相提并论?

有涯三天之境并非是固定不变的,天道酬勤,资质较差的武者,也可以通过努力感悟,努力修炼,逐步从夺天境,成长到道天境,进而成为一流的顶尖强者,其中最难的,便是寻找自己的“我道”。

武者一般都是到了通玄境之后,便会接触到与元劫和有涯境相关的信息,因此通玄境武者都希望找到自己的“我道”,早早的为有涯境做准备,只不过“我道”虚无缥缈,很多人终其一生都无法找到。

石笙乃是头次详细知晓元劫和有涯境,始知里面竟有这么多的门道,理了理思绪,问道:“阿香,如果渡元劫失败,会有什么后果?”

“失败?”姚香微微一怔,随即笑道:“渡元劫没有成功失败一说,元劫一种塑体淬炼,对武者大有好处,是为武者在有涯境的修炼打根基,武者在经历元劫时,坚持的重数越多,根基便越牢固,在有涯境的修炼就会越快。”

石笙奇道:“元劫还分重数?”姚香道:“当然了!元劫一重难过一重,一般人能坚持二三十重就不错了,能坚持到五六十重的人,都被称为天才。”

石笙道:“那元劫最高有多少重?”姚香道:“这个没人知道,不过,我可以告诉你,有史以来只有一个人,曾坚持到九十重以上。”

石笙心头一凛,道:“谁?”姚香得意笑道:“便是我爷爷!他坚持了九十九重,是旷古空前的!”(未完待续)