雅文小说 > 现言小说 > 大小姐的贴身家教 > 第七百四十八章 大劈棺全文阅读

摄像大哥也适时的调转镜头,捕捉观众们讨论的细节。

片刻后,观众们讨论的声音逐渐变小。王庸的声音立马响起:“庄周梦蝶,又被称作庄周化蝶、蝶化庄生、漆园蝶、南华蝶、庄叟梦等等。后世人们用庄周梦蝶的故事创作了无数的故事跟话本。其中最为有意思的要属于冯梦龙《警世通言》里杜撰的一段庄周试妻的故事。”

观众一听王庸又要讲故事,顿时个个来了精神。王庸最吸引人的就是总能把枯燥的文化知识讲成故事,这次显然也不例外。

“话说庄子做梦变成蝴蝶之后,很困惑。就去寻找老子,询问原因。老子听罢告诉庄子,庄子生前是开天辟地时候的一只白蝴蝶。因为偷采了王母蟠桃园的花蕊,被护花青鸟啄死,死后转生人间,就变成了现在的庄周。”

说到这里,王庸一顿。

“敢情庄子还是一位先天大妖!放到洪荒流小说里绝对又是一个BUG级的人物。这个创意免费提供给各位,以后谁要是借此成了大神,记得逢年过节给我打个电话就行。”

“哈哈!原来王老师也爱看网络小说啊!”观众席上的年轻人们大笑。

“别说,我倒真觉得这是一个不错的创意。洪荒流什么妖魔鬼神都写过了,就是没人写庄子。等我回去就动笔!绝对能火!”有个戴眼镜的学生真的动了心思。

王庸继续道:“庄子被老子一语点醒,大彻大悟。于是跟老子学习《道德经》,修成了各种道家神通。之后则开始周游列国,娶了三任妻子。

其中第三任妻子是齐王的侄女田氏。庄子在齐国游学的时候,齐王很看重他的人品,把侄女嫁给了他。

比起庄周的前两任妻子来,田氏更加年轻美丽。夫妻二人也相敬如宾,如鱼得水。庄子因为厌倦官场,就带着妻子隐居在了曹州南面的华山中。

事情就发生在华山的脚下。

有一天,庄子他闲的没事外出溜达。忽然看见山下有一座新坟。坟边坐着一个小媳妇,手里拿着一把扇子使劲冲坟堆扇风。

庄子很奇怪,就问小媳妇:这坟墓里安葬的是谁?你为什么要拿着一把扇子扇风呢?

小媳妇回答:这里面是我刚死的丈夫。因为他跟我十分恩爱,舍不得我跟他之间的感情。所以留下遗言说等到坟上的土干了,我才可以改嫁别人。但是这是新坟,土哪能那么快干呢?我只好用扇子扇风,好让坟快点干。

庄子闻言摇摇头,道:你这样是扇不干的,要不我帮你?

小媳妇答应了。于是庄子拿起扇子施展法术,把新坟上的土给吹干了。

小媳妇很高兴,将扇子送给庄子当做答谢,走了。

而庄子则闷闷不乐回到家中,还做了一首诗:不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?早知死后无情义,索把生前恩爱勾。”

观众席上一位观众被触动,轻叹道:“唉,说什么沧海桑田,最终都抵不过人心。都是假的,都是假的啊!”

“老哥别伤心,都会过去的。先听王老师把故事讲完。”有人劝说。

“嗯。”那观众收拾好心情,继续听王庸讲故事。

“庄子妻子见庄子表情不对,就问庄子怎么了。庄子把小媳妇的故事说给了妻子听。妻子听了也是十分的生气,说着小媳妇怎么如此的薄情寡义,换成她,肯定不会这样!

庄子只是微笑不语,没说话。

没想到的是,几天后庄子忽然突发重病,在咽气关头庄子对妻子说:等我死了你也可以学那小媳妇,扇坟改嫁的。

庄子妻子很生气,说自己绝对不会做出这种事,会从一而终。

庄子点点头,死了。田氏痛哭不止,准备好了棺材寿衣,通知相邻四里让人来吊唁。

而庄子还没过头七,忽然从楚国赶来一位自称楚王孙的人,说他是庄子的弟子,来给庄子吊孝。田氏见楚王孙生得俊俏,却是动了心思。

楚王孙吊孝完毕,说想借住几天,顺便看看老师留下的著作。

田氏一听很高兴,立马就将庄子珍藏的《南华真经》跟《道德经》拿了出来,送给楚王孙。

楚王孙一呆就是半个月,而田氏在半个月里跟楚王孙眉来眼去,日久生情。终于有一天田氏托人传话给楚王孙,说想要改嫁给他。

楚王孙一听,赶忙说不行。因为有三件事情还没解决。第一是庄子棺材还摆在草堂,不方便结婚。第二件是庄子是名士,楚王孙学问比不上庄子,害怕田氏看不起他。第三件是楚王孙没带钱,没钱做聘礼。

田氏本以为是什么呢,听见是这三件事,立马说全都不是事。家里还有一个后屋呢,把庄子棺材放到后屋就行。庄子也没什么真才实学,不然怎么会躲到这深山里来呢?最后一件事更好解决,她不要什么聘礼。

被田氏说动,楚王孙终于答应了跟田氏成亲。是夜,两人就举办了婚礼,拜堂成亲。

只是在楚王孙走入洞房的时候,楚王孙忽然手捂着胸口倒在地上。一直喊心口疼。

田氏见状急坏了,赶紧问怎么回事。

原来楚王孙自小有病,这种病每两年发作一次。每次发病都需要用活人的脑髓和着热酒吃下去,才能缓解。以前在楚国都是吃死囚的脑髓,现在却是去哪里找死囚?

眼看楚王孙就要毙命,田氏忽然问:死人的脑髓能用吗?她丈夫庄子才死了没多久,尸体没腐烂呢。可以将脑髓取出来给楚王孙服用。

楚王孙说可以。

于是田氏拎起斧头就去后院劈庄子棺材,一斧子又一斧子,直到将棺材盖劈开。可是当田氏举起斧子准备劈庄子脑壳的时候,棺材里的庄子忽然坐了起来。

田氏吓得浑身发抖,斧头都掉在地上。

庄子说自己只是睡了一觉而已,并不是真的死了。然后庄子问田氏,为什么要劈他的棺材,还穿着红衣服。

田氏赶紧解释:她因为太思念庄子,所以想劈开棺材看看庄子面容。红衣服也是为了图个开棺见喜的吉利。

庄子点点头:原来是这样啊!

然后庄子指了指门外,你看看外面。

田氏顺着庄子指的方向看去,却见原本躺在前堂屋里的楚王孙消失不见了。田氏再一回头,却连庄子也不见了。

田氏这才明白过来,原来这一切都是庄子法术变化出来的。她羞愧无比,精神恍惚的走到梁下,悬梁自尽了。

庄子这时候则显现真形,顺手拿起一个瓦盆,席地而坐,鼓盆而歌:大块无心兮,生我与伊。我非伊夫兮,伊非我妻。偏然邂逅兮,一室同居。大限既终兮,有合有离。人生之无良兮,生死情移。真情既见兮,不死何为!伊生兮拣择去取,伊死兮还返空虚。伊吊我兮,赠我以巨斧;我吊伊兮,慰伊以歌词。斧声起兮我复活,歌声发兮伊可知!嘻嘻,敲碎瓦盆不再鼓,伊是何人我是谁!

这,便是《警世通言》里庄子试妻,鼓盆而歌的故事。”

听王庸讲完,观众席上瞬间一片躁动。

“这田氏也太不是人了,居然想劈开庄子的脑壳给情夫吃!”

“谁说不是呢?最毒女人心,这有些女人心肠狠毒起来,比毒蛇都毒!”

“哎,这位大哥你说话注意点!什么叫最毒女人心?你妈把你生下来养到这么大,是不是也狠毒?这么大人了,说话怎么不长脑子呢?”有女观众不乐意了。

“就是!田氏爱慕虚荣,可是不代表所有女人都这样。我嫁给我老公的时候,一分钱的彩礼都没有。我说什么了?”又一个女观众道。

眼看下面观众们就要吵作一团。

王庸赶紧接话道:“有一点忘了说了,根据冯梦龙这个故事改编的京剧《大劈棺》,在1950年被叫停修改。原因就是涉及丑化女性。”

最先说话的女观众顿时得意的道:“听见没?这种故事就该叫停!搞得好像天下女人都不忠一样!”

“得意什么,有本事你去找冯梦龙!是冯梦龙杜撰的这个故事!”

“冯梦龙都死了几百年了,我怎么找?你是不是傻?是不是傻?是不是傻?”

王庸忽然有点后悔讲这个故事。现场气氛倒是活跃了,不过这活跃的有点过分,接近控制不住了。

“咳咳,大家安静一下。”王庸赶紧道。“刚才那位先生讲的很对,这是冯梦龙杜撰的一个故事,并非真实史实,所以大家听个乐子就行。重点需要理解的是故事里庄子对于生与死的态度,在庄子眼里,生是真的,死亦是真的。就像是他梦里的那只蝴蝶:庄周是蝴蝶,蝴蝶也是庄周。两者不过是形态不同,但是都真实存在。下面咱们回归正题,来剖析一下庄周梦蝶里蕴藏的庄子思想。”

旁边冯奎等导演组的人抹了一把额头上的冷汗,道:“吓死了,真怕王老师圆不回来。这个故事争议性很大,要是没有王老师最后那段说明,我还真不敢贸然播出。”

“是啊,现在所有人都盯着咱们节目呢。一出点风吹草动,绝对立马一群人群起攻之。好在现在是新社会了,放在以前,光《大劈棺》三个字,就得让咱们节目暂停播出,陷入漫长的审查。”副导演感叹。

社会的进步,在于包容多元化的思想。大劈棺固然有其糟粕之处,却也不失为一个精彩的故事。