雅文小说 > 玄幻小说 > 重生之逍遥唐初 > 第四百一十一节全文阅读

轻车熟路的走进青云观里面,身后的小道士看着三少七拐八拐的冲了进去,这才算是真的相信了三少是袁大神棍的朋友。毕竟,自己刚刚被袁大神棍收为徒弟的时候,可是熟悉了好些天才能在这道观当中来去自如啊。

如果这小道士知道三少总共来过青云观三次,而且还是因为三少对于道观中布置的阵法了如指掌的话,不知道他会做何感想啊。

跟着三少一路走到茅屋前面,小道士便告罪了一声,便退了下去。三少看了一眼清净的茅屋,便知道这神棍又在房间里装神仙呢。

并没有怪罪袁大神棍不出来欢迎自己,毕竟三少这次可是来求人的,可不是其他的事情,做人还是要老实一点的好。玩意把这位神棍给惹急了,那他的事可就办不成了。要是到了那个时候,李大流氓还不得跟自己拼命啊。

缓步走进茅屋当中,三少便看到盘坐在蒲团之上的袁大神棍,大大咧咧的坐在他的对面,三少便直接开口道:“袁大神棍,少爷我今天来找你有好事。”

挑了挑眉毛,袁大神棍看了三少一眼,便笑着说道:“三少来此何事?说来听听!”

“是这样的,我打算跟你商量一下道教的问题,你也知道,如今这个世道道教日益衰弱,而那群和尚却是风生水起。故而,为了我中原的宗教信仰问题,本少爷代表皇帝陛下来与你商量商量,你看这是不是个好事呢!?”三少将手中的折扇合起,在手心里敲打了一番之后,便开口说道。

果然,听到三少这样的话,袁大神棍原本平淡无波的双眼陡然射出两道精光出来。这同时也让三少心中放下了一块石头,自己没有看错,虽然说道教讲求自然无为,但是面对这样的事情还是会有想法的。只要自己抓住能将道教发扬光大的这个把柄死活不撒手,那袁大神棍肯定会上钩的。

右手略显颤抖的袁大神棍轻轻的捋了捋下巴上的那点点胡须,看着三少说道:“哦?有这等好事?莫不是三少以为贫道在这青云观里呆的寂寞了,想找一些玩笑来调侃一番贫道吧!”袁大神棍果然是只天生的狐狸见神棍,心中虽然激动更是相信了三少的话,但他却并没有立刻表示出自己的想法来。

面对三少这个已经成精的狐狸,袁大神棍还是要小心、小心、再小心才行。否则的话,说不定什么时候就给三少给卖了。不说别的,就说三少从他身边抢走的两样东西,就够袁大神棍心疼的了。想当初三少不过是敲诈了袁大神棍一壶酒而已,那也没有什么。可后来的时候,三少连自己身边那个徒弟都给抢走了,虽然说袁大神棍明知道小萝莉跟着三少比在这里好,但一日为师终身为父,袁大神棍做了小萝莉四年的师傅,心中还是非常的不舍,就好像是看着自己的女儿出阁那样。

三少嘿嘿一笑,便开口道:“我说袁大神棍,本少虽然不是什么好人,也经常占你的便宜,但本少可不敢那这事说笑。再说了,我身后站着的可是咱们的皇帝陛下,人家可是金口玉言,你不相信本少,总要相信咱们的皇帝陛下吧!”

“你还好意思说,哼哼!”袁大神棍看了三少一眼,两只鼻孔对着三少喷了喷气,好像愤怒的公牛一般。

不过袁大神棍也没有在这件事情上纠缠下去,他现在关心的可是三少说的道教发展的问题。若是真的能让道教在他的手中发扬光大了,那以后……啧啧,就连修道之人都这样,若是三少知道了袁大神棍的想法,肯定回敬他一顿老拳。

捋了捋胡子,袁大神棍叹息了一声之后,便悠然的说道:“道消魔长啊……”听了这话,三少一口茶水差点喷出来。如果不是三少将炒茶的功夫传给了袁大神棍,而他弄出来的茶叶有那么好喝,三少真是恨不得一茶杯扣他脑袋上。

这是啥意思,还道消魔长,难不成袁大神棍将这群外来的和尚当成魔教妖孽了不成。这词用在那些和尚身上,不得不说,实在是有些滑稽。不过三少并没有打断袁大神棍的感慨,而是选择了静静的聆听。不过,三少立马就后悔与自己的想法了。

看了一眼并没有打算插嘴的三少,袁天罡清了清嗓子,便开口说道:“贫道本是方外之人,不应该理会这红尘之事,然而,如今我道教日益衰微,早已不复当年兴盛之势。想我道教与佛教同样都是导人向善,可为什么我道教却没有那外来的佛教兴盛。想不通啊,贫道实在是想不通,为什么我道教就比不上那佛教的教义。”袁大神棍当着三少的面丝毫没有先不说今天三少来是为了什么事情,就说两个人的交情就不用顾忌其他的东西,当然就是当着三少的面大吐苦水。

看着袁大神棍对着自己猛吐口水,三少恍然觉得,自己说这事是不是错了。不是别的错,而是被袁大神棍唠叨这事,实在让三少接受不了。

想要开口说话吧,袁大神棍却是一点都不给三少机会,对着外面喊了一声,让那小道士送点茶水进来之后,便又转过头来开始对着三少唠叨了起来。

听着袁大神棍对自己嘀咕起来没完没了,三少都想找个地方先睡上一觉了。不过毕竟三少是找人来办事的,不好意思那样。等小道士送来茶水了之后,三少便寻了个舒服的姿势,一面喝着茶水一面听着袁大神棍废话。

一个时辰之后,三少感觉自己的肚子都有点发涨了,可袁大神棍还是没有休息的意思。从道教与佛教两教的教义开始,一直追溯到道教的起源。袁大神棍好像多少年都没有跟人说话了一般,可算逮着了机会,便兴奋的摧残起了三少。

娘的,这神棍简直比唐僧还唐僧。三少在心中不断的诽腹着,这货不应该当道士,应该去当和尚。实在是太能磨叽了,干脆改行当和尚得了。成天去念经,也总好过在这里摧残本少的神经。

这货是不是得了口舌神经性抽出失调综合症,简称‘口条症’。三少这货心中无不恶毒的想到。不过还是得听下去啊,虽然这货是这么说,但人家可没有就肯定会答应你帮你干点啥。忍受着万恶的袁大神棍,三少恨不得用内功将耳朵堵住,但又不得不耐心听下去。

说起道教地起源,一则是起于古代之神道,也就是殷商之前的那些传说;二则起于《老子》地道论,首见于《老子想尔注》,也就是《道德经》的注释本。是以,道家地最早起源可追溯到老庄,故道教奉老子为教主。但是,袁天罡却认为,道教地第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教地初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道地出现,而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书则是道教信仰和理论形成地标志。

“我道教又各分流派,或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,不过,教义却统一地,也就是以‘道’为核心,天地万物都循道,有道而生,正所谓一生二、二生三、三生万物,天下苍生及尽万物皆应道法而行……”袁大神棍一本正经地给我解释着他们地教义之后,又开始起说了关于佛门方面地,细细一言说下来。只是三少总是能感觉到袁大神棍的眼神总是瞟向自己这个方向,仿佛是特意说给三少听的。

佛教地教义比较贴近大众,更是以人为本。而且,他们地教诣恰好应了世人皆贪生怕死地念头,更在教义上圆了大伙地怕死之梦。为啥,就因为人家的老大,那个满脑袋是包的如来说了,大家不要怕,死有啥大不了的,死了当吃顿饭,洗个澡,找个小姐,无所谓点事情。

反正咱们已经把这个世界分为了六道,六道循环不息,今天你挂了,说不定你明天还能成佛呢。你说啥?成不了佛,那也没关系,去当当牲口也是可以,反正你总是在这六道之内轮回,相当于你永远就在这六道之内瞎晃悠。总之,人家老大说的就是一句话,生命是无穷尽地,所谓生生不息,估计就是这个意思了。

反正不管你信我还是不信我,你总是在这六道之内,这既给予人一种安慰地心理,也让你觉得佛门果然很是慈悲为怀,这种情况之下,佛教地吸引力自然大增。而且人家佛祖还说过,你这一世好事做多了,下一世就能生活的更好。试问,有这样的好事,你会不会去做?答案则是非常肯定的。

而道教是怎么说地,道教告诉大家伙,你们要修炼。修炼修的是啥?修的当然是神仙之术了,就算不用修那神仙之术,你也得炼丹啥的吧,这样你才能吃了这些东西好升天啊。

而说到修炼仙术与炼丹这玩意,道教当然不受人欢迎了。为啥,平民百姓连自己的生活都没法保证呢,谁会有那闲钱去买药材炼仙丹?要是没有钱,你那什么生活,修个狗屁仙术。

人家佛教就不一样了,只要你信我,你就能有好处,孰优孰劣,谁更吸引人,一眼便可以看的清楚。

PS:等会还有一章(未完待续)