华语在武当山上待了有一个月。这一个月里华语阅读了在外界所找不到的道家典籍。当然这些典籍都只是一些泛泛的理论罢了。那些真正实用的道家功法是不可能给华语看的。对此，华语并不介意。如果武当派允许让他看，他还不一定会好意思接受。
况且华语在这里待了一个月，每日里与武当派的长老们论道。他早就从长老们的言论中知道，武当派以武入道的法门不适合自己。以武入道讲究的是先习武后修道。一个人要练成高等武学最重要的就是经脉了。华语的经脉存在极大地缺陷，使得他体内一直没有战气的存在。这就意味着华语这辈子都是不可能修成高等武学的。既然这样，那武当的修道法门就对华语没用了。不过武当派自古以来的那些得道者留下的心得感悟也就是精神上的体会，还是对华语很有帮助的。而这些感悟又没有被武当派定为门派的内部机密。故此这一个月里华语还是很有收获的。
不过在那位长老问过所有的同门，查阅了所有的典籍之后，武当派仍然没有查出有关“古魂之地”的丝毫线索。于是华语最后只能带着很多收获和一个遗憾离开武当山了。
华语光顾的下一站则是全真教。这全真教虽然也不全是习武的，但武功毕竟是他们最重要的一项功课。故此华语也就没打算在全真教获得什么太有突破性的修道指点。不过所谓“宁可杀错，不可放过”，所以华语还是没有把这全真教给让过去。
全真教的所在地还是叫做终南山。这些道门为了纪念自己的门派在地球时的宗庙，大都还将自己以前所在山头的名字整个移了过来。在历史上这全真教最有名的人物不是他们的开派掌教王重阳，而是被称为长春真人的丘处机。丘处机因曾远赴大漠规劝成吉思汗减少残忍的杀戮而闻名。
华语在向全真教禀明来意后便在终南山上住了下来，同样是一个月的时间。这一个月里华语了解到全真教虽然不像武当派那样完全是以武入道，但也是以练气为入道的法门。故此终南山多出练气士，全真教的内功心法也是道门中最为正宗的。华语虽然不能修炼战气，但平时也从不间断对养生气的修炼。不过这养生气和战气一样没有什么明显效果。现在全真教让华语再重新修炼一种新的气功法门，并以此悟道。不过华语想来也不会有什么效果，便在获得了更多修道心得之后拒绝了全真教的好意，并离开了终南山。这次华语同样没有打听出“古魂之地”的线索。
接下来华语造访的对象是龙虎山。这龙虎山的天师道是由东汉末年的张天师所创，属于一种半家族式的门派。龙虎山的历代掌门也多是张天师的直系后人。这一点与武当派和全真教有很大不同。龙虎山可以算是联盟历史中最为古老的道门了，发源于道教创立之初。甚至可以这样说，道门之所以能够从一种学术流派发展成为一个宗教组织，龙虎山可是起了最主要的作用的。道教这个词语最早也是专指张天师的五斗米道的，后世的正一道等道派也是由龙虎山的天师道衍生出来的，甚至龙虎山的天师道有时候也被称为正一道。只不过龙虎山的正一道虽然也收外姓弟子，但嫡传的道统也就是掌门的传承却是家族形式的。那些外姓弟子则开创了旁支的道门并融合进了正一道。
张天师从创教之初便以修炼成仙为目标，故此龙虎山修炼的是丹道，就是修炼内外金丹。不过在现在的联盟里是没有多少人相信什么神仙的，所以这龙虎山上的游客虽多，可真正想拜入天师道门的人却没有几个。故此龙虎山的规模看上去要小的多。
不过华语却从龙虎山的风水格局上看出了这天师道的不凡之处。其实那也只不过是华语隐隐的一种感觉罢了，毕竟华语是不懂风水的。武当山所处的位置已经是集周围万里所有灵气的宝地了。全真教也差不多一样。而这龙虎山虽然在表面上看来景色风水比不上武当山，可华语却从这其中感觉到了人为雕琢的痕迹。实际上也确实如此，这龙虎山的所处的地理位置在很久以前也是一块丝毫不比武当山差的洞天福地。可是天师道的前辈们却在这里进行了一个庞大的工程，那就是布下一个规模庞大的聚灵阵，将这周围万里的灵气尽数聚集在龙虎山的后山上各位天师们的闭关之地。如此一来外界灵气就显得不足，自然风景也就不是那么的宜人了。不过好在游客们到这里并不是来看风景的，所以这龙虎山的旅游收入倒也不比武当山少。
华语在向天师道负责接待的长老递交了介绍信后，便在这里同样待了一个月。这一个月里华语虽然没有了解到丹道的具体功法，可也学到了丹道的基本理论。丹道分为内丹与外丹的修炼两种。内丹修炼就是以人体自身修炼出来的真气为火（被称为真火），以身体内的一些物质类的精元如精气和津液等东西作为丹药的原料，再以体内的丹田为炉鼎来最终达到在人体之内成丹的目的。外金丹的修炼则是要先采集天地之间的各种天材地宝式的中草药或其他可以入药的珍宝，然后利用各种外部真火如火焰山的地火以及太阳真火等，按照特定的药方在丹炉中将丹药练成。这在外界那实实在在的丹炉中炼制的实实在在的丹药就被称为外金丹了。实际上这外金丹就是一种被炼制出来的中药罢了。正是由于这个原因后来的外金丹就有了广义上的外金丹和狭义上的外金丹之分了。广义上的外金丹就是指这世上所有的药物了。人吃了药物就可以去除自身的疾病，提高自身的状态了。这不正和修道者服食外金丹后可以提高法力状态的道理一样么？而狭义的外金丹则是专指那些修道者服食的可以让人具备法力的丹药。修道者服食的那些外金丹往往具有很强的药性，甚至是毒性。这些丹药倘若被普通人服食，那就一定会将那人毒的七窍流血而死。可修道人在服食外金丹后立刻就会用自己强大的真气将丹药彻底的炼化，之后修道者的功力就会大大的提升。（未完待续）